2.3.4. De modo análogo, no tiene la misma significación ni produce el mismo efecto realizar una orientación profesional o una modificación de la conducta en una sociedad competitiva que en una sociedad competitiva que en una sociedad donde se estimula la cooperación, en una fábrica que busca el lucro que en una comunidad religiosa. La acción hoy y la acción mañana involucran al ser mismo del hombre en cuanto que progresa o no, en cuanto que mejora o empeora. En términos comunes, la ética es el conjunto de principios que definen lo que es bueno y lo que es malo en la vida humana. El cambio de marco social hace que una misma actividad tenga supuestos y consecuencias diferentes. La ética, o filosofía moral, es un área de conocimiento dedicada a la investigación de los principios de las acciones humanas. por destrucción del actualmente imperante; por construcción desde lo que es, pero tal vez no está descubierto o no actúa. Ética y moral son, en contra de lo que se suele suponer, cosas distintas. Para ser profesional -médico, arquitecto, enfermera, agricultor, secretaria, psicólogo o abogado- hay que aprender lo propio de su quehacer y cómo hay que hacerlo bien. Ética y moral. Vigilada Mineducaciónobservatoriodebioetica@ unbosque.edu.cowww.unbosque.edu.co, Departamento de BioéticaAcerca del Observatorio de BioéticaEventosEditoriales. Este número de JME reúne un conjunto de artículos que presentan diversas perspectivas y experiencias pedagógicas, en los cuales se puede apreciar la pertinencia de aplicar el conocimiento de la ética conductual a la enseñanza de la ética; sobre todo, en vista de la insuficiencia reconocida del enfoque puramente prescriptivo o normativo. En Ensayos sobre metodología sociológica. Ética y Psicología . Se trata más bien de la conexión objetiva de la medida intermediaria con los fines que realmente dirigen el sentido total de la acción. aesthethika // Revista internacional de estudio e investigación interdisciplinaria sobre subjetividad, política y arte. Por ejemplo, la formación de una comunidad educativa en cuanto objetivo último debe ser desglosado en una serie de objetivos inmediatos, uno de los cuales puede ser el conocimiento de los vínculos afectivos entre los alumnos de las distintas clases que componen una escuela. Nos preguntamos por el horizonte de la psicología y por el horizonte ético de la psicología. No se puede comparar una situación donde lo que está en juego es la vida de las personas, con una situación donde lo que está en juego son varias libertades políticas, importantes, pero no comparables a la existencia. Es evidente que enumerar todas las peculiaridades que caracterizan a los sucesos y actividades llevaría a un recuento exhaustivo de la realidad, ya que la realidad es individual, concreta, inmediata. Tenemos la responsabilidad moral de proteger a los participantes de la investigación del daño. (1969). Para el caso que nos ocupa, una totalización reflexiva nos indicará hasta dónde sí y dónde no, en qué condiciones y bajo qué aspectos es buena o no lo es la actividad psicológica. Ejemplos de moral. Report DMCA Overview Por el contrario, la totalización reflexiva pone en claro los límites y las condiciones de la totalización. Ser ético es lo mismo en todas las profesiones: hay que ser bueno, hacer el bien, no aprovecharse de las personas con las que se trata, no hacer daño, no perjudicar, etc. En general, tienden a incurrir en este peligro todas aquellas teorías y modelos de la personalidad que pretenden entender la realidad humana en base a los modos y formas, más que a los contenidos, y terminan generalizando esas formas como principios genéricos de comprensión. 2.2.1. Tratar de controlar la violencia interpersonal con el castigo violento produce con frecuencia efectos contrarios, aunque por otras razones (conciencia del poder) produzca en apariencia el efecto deseado. Volumen 11 | Número 1Abril 2015 | Abril 2015 - Agosto 2015Fecha de publicación: 17 Abril 2015Formalizaciones éticasISSN 1553-5053. Hablar de conducta tiene como consecuencia prescindir de la interioridad del quehacer humano, tanto en la intencionalidad de lo que se hace como en su contenido y, por consiguiente, en el significado de la acción y de su producto histórico. Se exige que esa praxis sea cuestionada desde lo que es totalmente en la realidad. El fin último reclama un tipo peculiar de instrumentos o fines intermedios. Si toda libertad tiene un "de" (se es libre de algo o de alguien), este "de" puede ser el moldeamiento social de la personalidad, no como inhibición o barrera, sino como trampolín. Fiori, Ernani María: Aprender a decir su palabra. El poder ejercer de forma correcta una profesión con la psicología, implica entonces desarrollar una capacidad de amar, la cual en el ser humano -parafraseando a Gilligan (2013, p., 13-14)- es una ética del amor, una capacidad de amar que facilita el desear estar en contacto con el otro y ser sensibles al clima emocional de quienes nos rodean, y en esa medida proteger la confianza depositada en el profesional. La . Gilligan, C. (2013). ¿Cuáles son, por ejemplo, los fines inmediatos y los objetivos últimos de un test de inteligencia, un sociograma, una prueba evaluativa, una orientación profesional? El que todos los hombres y todo el hombre puedan alcanzar un desarrollo adecuado requiere una estructuración diferente de la sociedad, de las relaciones intergrupales e interpersonales, de los mecanismos de poder y de organización social. Algo así ha sucedido con una mal llamada liberación sexual, que en poco o en nada ha contribuido al crecimiento de las personas como hombres o mujeres, y ha convertido el sexo en un objeto de consumo más. & Richaud, M. C. (2014). Revista Argentina de Clínica Psicológica, XXV (1), pp. La psicología puede ayudar al estudioso de la ética a conocer de qué manera se sedimentan en la intimidad de la persona las convicciones morales, como conocimientos y como praxis, hasta qué punto la ética sigue estando condicionada por la sociedad o por la cultura en que . En términos simples, la ética es el código moral que guía las decisiones y comportamientos de una persona a lo largo de su vida. La psicología es la ciencia . Precisamente esta característica nos hace entrar en sospecha sobre la racionalidad intrínseca de los principios del aprendizaje. El que la religión se viva a través de un comportamiento sano o neurótico no dice todavía nada de por sí sobre la verdad o la falsedad de esa religión, en el sentido de probar la existencia o la no existencia de un Dios y de unos vínculos entre Dios y el ser humano. La conclusión de Deleule es bastante drástica: "cambiar al individuo para no cambiar el orden social, o bien cambiar al individuo con la esperanza de cambiar el orden social: entre estos dos polos se despliega el trabajo del psicólogo; en el interior de estos límites se sitúa el oficio del psicólogo. Etica y psicología. El proceso de ideologización de la psicología en cuanto discurso se realiza en dos pasos: la naturalización del medio ambiente y la subordinación del hombre a las necesidades del sistema social establecido. Subjetivamente, las personas pasan por "tiempos" psicológicos, es decir, momentos de diversa calidad psíquica, de diferente disponibilidad, de distinta capacidad para la acción. Libros de Ética Contable. Intereses a los que ha servido históricamente la psicología Lo ético o no ético del quehacer profesional estaría en la manera como cada persona utiliza la racionalidad de su ciencia-técnica y en los objetivos a los que orienta esa utilización práctica. Maslow trata de fijar la distinta significación de las necesidades para las personas con la afirmación de que "satisfacer las carencias evita la enfermedad; las satisfacciones del crecimiento producen la salud positiva". La ética entendida como aquella rama de la filosofía que estudia la conducta de los seres humanos y los criterios en base a los cuales se evalúan los comportamientos y las opciones nació en la antiguo Grecia. Una totalización factual, por el contrario, al reducirse a lo ocurrido (o a lo conocido ocurrido), no tiene presentes las condiciones totales y aboca a una absolutización deformadora. 3. 2.2. El policía que asesina al amparo de una dictadura expoliadora o como miembro de un "escuadrón de la muerte" tiene que ser juzgado de distinta manera que el policía que asesina en connivencia con una banda de narcotraficantes en un sistema democrático donde funcionan las instituciones de justicia. Los principios de determinación del horizonte tienden a buscar lo que es el horizonte de por sí y según la naturaleza de aquello por lo que se pregunta -en nuestro caso, lo psicológico. 1.1.2. Por ello, aunque el horizonte es principio de determinación de las cosas, las cosas mismas determinan en algún modo el horizonte. . 2.3.2. a) Subjetivamente uno puede tener un horizonte en forma negativa o como determinación positiva según su propia subjetividad. Ya se ha visto que, en cuanto teoría y en cuanto práctica, la psicología tiene una racionalidad propia debida a la naturaleza de los procesos que constituyen su objeto. Cuidado responsable. Honestidad. Sin embargo, esto es una falacia ideológica, ya que a la mayor parte de las personas no les es posible realizar ni siquiera aquellos aprendizajes que más podrían facilitarles una respuesta a sus necesidades. La educación social y la socialización histórica Lo anterior implica integrar en la praxis el cuidado por el otro, teniendo en cuenta que “las actividades propias del cuidado —escuchar, prestar atención, responder con integridad y respeto— son actividades relacionales” (Gilligan, 2013, p. 30) y en ese sentido implica que el profesional en psicología pueda retomar la esencia de la disciplina en cuanto a la relación y la preocupación por el otro. La psicología tiene una esencial dimensión científica y técnica, sin la cual ni siquiera cabe hablar de dimensión ética. Frente a una ética postiza y a una ética idealista, hay que afirmar que lo ético está intrínsecamente presente en toda actividad profesional y, para el caso, en la actividad psicológica. Sólo realizando esta interiorización y totalización de la psicología respecto a la ética, la psicología cobrará conciencia realista sobre sí misma, sobre sus potencialidades, sus tareas y sus limitaciones. Estrictamente hablando, nada hay más absurdo que una ética estática. El orden favorece el equilibrio es constructivo y el desorden destruye. La configuración de las necesidades humanas no es un dato previo del que parta cada ser humano, sino algo que se va formado y afianzando en un proceso histórico. Esto quiere decir que millones de colombianos no tienen acceso a alimentos nutritivos, en buenas condiciones, para satisfacer sus necesidades, sus preferencias, y llevar una vida sana y activa. No basta con captar la racionalidad propia de la ciencia; hay que confrontar esa racionalidad con la realidad que la encuadra, la sitúa y le da o niega sentido. ¿Cuáles son los fines inmediatos y los objetivos últimos de las pruebas de selección aptitudinal, de las dinámicas de grupos, de los cursillos de relaciones humanas, de las prácticas de entrenamiento laboral? Es importante, en todo caso, tomar conciencia de que el horizonte siempre se da, ya se sea consciente de él o no; por tanto, exigencia ética es constituir el horizonte en forma refleja y crítica. Ahora bien, para aclarar y entender la psicología como tarea ética hay que analizar el problema de las distintas dimensiones de lo psicológico e indicar la esencial conexión de esas mismas dimensiones. 1.1. La voluntad no es perfectamente dueña de su hogar, y eso lo saben tan bien el psicoanalista como el marxista. 2.3. La ética no sustituye a las otras dimensiones, pero establece un juicio sobre ellas, es decir, las pone en "crisis": cada dimensión es examinada en lo que es frente a lo que debe ser. Al desprenderse del modelo binario y jerárquico del género, el feminismo no es un asunto de mujeres, ni una batalla entre mujeres y hombres, sino el movimiento que liberará a la democracia del patriarcado (Gilligan, 2013, p. 31). 3.2. Amar a alguien no es lo mismo que la fricción entre sus cuerpos, y la lucha por el poder no puede reducirse a movimientos musculares más o menos coordinados. Dentro de la filosofía, la rama más íntimamente relacionada con la psicología es la ética. El gran secreto de la tecnocracia estaría en su capacidad para convencernos de tres premisas relacionadas entre sí: a) Las necesidades vitales del hombre deben ser analizadas técnicamente y satisfechas de acuerdo a las determinaciones de quienes están capacitados para darles respuestas técnicas -es decir, los especialistas; b) Ya se ha conseguido un análisis casi perfecto de estas necesidades vitales; c) Los verdaderos expertos son aquellos sobre los que existe una certificación social, un diploma que los acredite como técnicos, y a ellos compete el nivel supremo de mando. Iet`c`b`kéo ce bo evobuolfüh. Toda profesión, en sentido amplio, supone un saber científico y técnico, tanto en el orden teórico como en el orden práctico. Son muchos los psicólogos que reconocen en forma explícita este influjo del ser humano sobre la sociedad. Los valores pueden ser objetivos o subjetivos. b) El aspecto socio-político de una situación incluye los determinantes estructurales y espaciales de los hechos. Esto entraña un doble peligro: a) que la psicología pretenda convertirse en ética y que, por lo mismo, se juzgue que aquello que puede ser técnicamente posible y aun recomendable es también, y por lo mismo, éticamente lo mejor; b) que se pretenda reducir los problemas de valores a problemas de integración y adaptación psicológica. La irracionalidad puede darse a muchos niveles, desde el punto de partida hasta los saltos injustificados en las conclusiones, pasando por los terrenos tan visibles de las deficiencias metodológicas. Principles of behavior modification. Se puede ver, a este respecto, cómo todos lo gobiernos tratan de "orientar" y hasta manipular la comunicación social y los procesos educativos de acuerdos a las necesidades del status quo. Alianza Editorial: España. El psicologismo, en concreto, al que tan propensa es nuestra cultura actual, consiste en "la tendencia a considerar la psicología como el centro o, por lo menos, como la propedéutica de todo saber cuando se estima que éste es siempre saber existente en un sujeto psicofísico y, por lo tanto, determinado por él" (Ferrater Mora, 1966, II, pág. Barcelona: Península. Watson, J.B. (1925/1972). El individualismo psicológico 19 y ss. Lo psicológico interviene como una dimensión dialéctica, que contribuye a configurar la sociedad humana. Puesto que todo suceso ocurre en un tiempo concreto, esa definición temporal encuadra su posible significado. Etica Y Moral. Al aceptar el influjo necesario de lo objetivo en lo subjetivo, nos apartamos de todo tipo de consideración liberal-voluntarista. Pero incluso puede haber manipulaciones mucho más sutiles del ámbito vital de las personas, condicionando sus relaciones interpersonales, las condiciones laborales, los ideales en la vida social, etc. De esta manera, la formulación de una ética genérica, ciega a la historia, no suele significar más de la formulación ideologizada de unos intereses sociales bien específicos. Es claro, también, que la psicología se ha plegado a las exigencias más explícitas de la sociedad de consumo (de producción capitalista) en la estimulación y exacerbación de las ambiciones y necesidades por medio de la publicidad. ética en la psicología muchas disciplinas, instituciones profesiones diferentes tienen normas de comportamiento que se ajustan sus objetivos metas particulares . Se quiera o no, se reconozca o no, ahí están los controles, y la actividad psicológica trabaja con y sobre ellos (ver Skinner, “Más allá de la libertad y de la dignidad”). Constituye, por tanto, el aprendizaje la supuesta incorporación de nuevas "respuestas" o la modificación de los esquemas de respuestas ya existentes. Así cada cosa es vista, cada acción es puesta y cada idea es entendida desde algo que no es esa cosa, esa acción, esa idea. Las dificultades que pueden enfrentar países como Cuba y Nicaragua, por ejemplo pueden estar en parte vinculadas al tipo de personalidades configuradas y con las que tienen que contar. Subjetividad y objetividad en la actividad psicológica Carl R. Rogers tiene un planteamiento distinto. PBX. 39-40). Ideologización de la psicología. 2.1.1. A tal fin las copias deben ser 1) gratuitas para los estudiantes/ interesados (2) el material copiado debe incluir la nota antedicha y las referencias bibliográficas. La ética profesional es, en un primer momento, aquel conjunto de principios que permite distinguir lo bueno de lo malo en ese quehacer de un saber teórico-práctico en una sociedad, es decir, cuándo ese quehacer es bueno y cuándo es malo. Skinner, B. F. (1971/). Este influjo es el que aparece en los procesos de ideologización de cualquier actividad o proceso. Conferencia dictada durante la Semana Social de Rennes, 1972. Forma de citar: Betancur, G.E. Conexión de fines últimos y objetivos inmediatos. 25). Lo uno y lo otro van intrínsecamente ligados. La relación entre teoría ética y psicología moral Al afrontar situaciones en las que tiene sentido preguntarse si, de las diferentes acciones posibles, hay una que sea preferible debido a que ella es buena, nos estamos encontrando con circunstancias en las que la moralidad tiene influencia directa. Todos ellos examinaban lo defectuoso, lo malo en el ser comportamental de personas y grupos, a fin de abrir caminos a su transformación hacia un deber-ser mejor. Por eso técne significa también ’oficio’. 2.1.3. Se pueden señalar al menos tres formas en las que la temporalidad histórica afecta el sentido de un hecho o acción: Estos tres factores de temporalidad hacen que ninguna acción ni ninguna actividad pueda ser adecuadamente valorada en abstracto, sino que sea necesario apreciarla tanto con respecto a la sucesión de acontecimientos históricos (análisis diacrónico) como con respecto a los hechos y circunstancias que se producen al mismo tiempo (análisis sincrónico) a fin de entender lo que es y lo que significa. Por ello, lo que primariamente interesa a la ética psicológica no es la intencionalidad propia o individual de cada psicólogo, sino la intencionalidad del proceso mismo de la psicología. La ética tiene así un momento teórico, pero es fundamentalmente una actividad. La ética se constituye y vive en la tensión dialéctica de lo que es y de lo que debe ser. Sucede aquí algo similar a lo que afirmábamos con respecto a las determinaciones estructurales y al distinto carácter que puede tener una misma actividad realizada en el contexto de dos sociedades diferentes. Esto nos hace cuestionarnos la generalización de los modelos de las especies y su ubicación en una jerarquía ética. Objetivamente, los acontecimientos entran en una cadena de sucesos, en un proceso de cambios, cuya intensidad establece el timo de la temporalidad: cuando ocurren con mucha rapidez numerosos acontecimientos importantes, el tiempo adquiere una peculiar "rapidez". 3 Resumen . Libros de Ética Ciudadana. Son clásicas ya en psicología las visiones de Freud y de Piaget sobre la estructura psicológica de la moral, o el esquema evolutivo de Kohlberg, construido sobre el planteamiento de Piaget. Eso lo saben bien todos los planificadores, que tienen que desglosar sus objetivos generales en objetivos particulares y sumamente concretos. La aplicación del pensamiento tecnocrático a la psicología conduce a planteamientos pseudo-asépticos, del tipo propugnado por la escuela skinneriana. Por racionalidad hay que entender aquí aquel conjunto de principios que explica la realidad o algún aspecto de la realidad desde una determinada perspectiva. La palabra tiene aquí un sentido antropológico integral, no como siempre elemento lingüístico. Jesús Goenaga Peña. Lo primero es ser persona, es decir, el derecho básico a la vida humana; lo segundo es ser más adecuadamente persona, es decir, el derecho a desarrollar las potencialidades humanas. La ética y la moral son dos conceptos que suelen ser confundidos en la práctica terapéutica. Este permiso es solo válido para un número reducido de copias del material aquí publicado, y sólo para uso académico o didáctico. Es bien significativo el olvido de la psicología hacia los contenidos de los procesos estudiados, como si lo fundamental para comprender el quehacer humano fueran las formas y mecanismos de aprendizaje, y esas formas y mecanismos no tuvieran que ver con los materiales sobre los que se construyen y constituyen. Esta sociedad humana debe concebirse en una forma dinámica y global, es decir, histórica. La moral es la forma en la que nosotros actuamos de acuerdo a lo que . La ética es precisamente el ordenamiento de esa transformación del ser humano, de la sociedad y de la historia, realizado en una forma refleja y racional. Professional Psychology: Research and Practice, 44 (6), 371-, López, M. B., Filippetti, V. A. Su determinación se deduce de la naturaleza misma de la psicología y de lo que es su efectividad propia. Hay, además, un horizonte histórico y un horizonte regional, que ya hemos mencionado y que por razones más vitales, condicionan incluso horizontes teóricos. En esta lucha por la liberación de la propia palabra, se presenta siempre el peligro de la pseudo-liberación. Lo es, ante todo, a la praxis del psicólogo, ya que lo que hace puede y debe ser juzgado por criterios de bien y mal: si el psicólogo orienta a las personas, ayuda a superar sus problemas y dificultades, si potencia el crecimiento o la riqueza de las relaciones interpersonales e intergrupales. Supuesta una racionalidad propia de la ciencia psicológica, el carácter ético de la actividad psicológica consistirá en permanecer fiel a ella. Desde esta perspectiva, el hombre a lo más cumple un proceso de desarrollo, pero no una evolución, y mucho menos una evolución dialéctica. La ignorancia de esta esencial situacionalidad de toda actividad induce a una práctica psicológica viciada desde su raíz, ya que trabaja con esquemas ajenos, surgidos de una comprensión concreta de determinados fenómenos, en otras culturas. - No se trata de hacer una psicología de la ética o de la moral. Todos los derechos de los materiales aqui publicados estan reservados. La prueba puede ser, de hecho, un bloque a la creatividad, en cuanto que se constituye en fin por sí mismo y no en medio de un objetivo más amplio: se trata de memorizar y no de probar el comienzo de la actividad creativa. Según Roszak (1970, pág. El hombre social y la sociedad humana como horizonte ético de la psicología -La fortaleza de una nación depende de la integridad de sus hogares. Las virtudes cardinales de esta moral son, aparte de la laboriosidad..., la previsión y el ahorro, la virtud del orden la pulcritud y limpieza, la seriedad y "honradez" en los tratos comerciales, y el "buen nombre", es decir, la respetabilidad" (Aranguren, 1972, pág. Tanto Skinner como Rogers mantienen, aunque en términos muy distintos, la presencia de lo ético en lo psicológico, presencia ineludible, ya sea como parte de su misma estructura (Skinner) ya sea incorporada por decisión, implícita o explícita, del psicólogo. Cuando tratamos de responder a la pregunta ¿qué es esto?, necesitamos ir más allá de lo determinado, salir de ahí para entenderlo mejor. Knapp et al., (2013) en relación con esto explican que la identidad ética desarrollada por algunos profesionales de psicología resultan en un actuar profesional problemático al generar acciones areflexivas, carentes de un pensamiento crítico en cuanto a sí mismos, sus acciones y las implicaciones éticas de las acciones. Al aplicar un sociograma a una clase, por ejemplo, se puede pretender conocer los vínculos afectivos entre los alumnos y ayudar a tomar conciencia de ellos. El término "conducta" reduce el objeto de la psicología a los aspectos más externos del hacer humano, aquellos aspectos mensurables como cosas. - Prepararse para aconsejar la mejor solución y con el lenguaje más discreto y preciso. A manera de ejemplo, se pueden formular algunas preguntas sobre la psicología aplicada a la escuela. La ética profesional es el conjunto de normas y principios que las personas aplican en el día a día en el ejercicio de su actividad profesional. El sentido al que nos referimos no es un sentido extrínseco, sino que se refiere a lo que es y hace una determinada acción psicológica. Se debe, por tanto, comprobar la conexión efectiva de los objetivos inmediatos con los fines que se están propiciando. En este proceso juega un importante papel la voluntad al activar unos motivos y atenuar otros en la lucha que se establece entre ellos. Una labor necesaria como exigencia ética constituye desenmascarar la falsedad de muchas de las demandas que plantean los sectores principalmente dominantes de la sociedad como necesidades perentorias, demandas que son también inculcadas en los demás sectores sociales. Tenemos la responsabilidad moral de proteger a los participantes de la investigación de daños. El hombre social debe ser un horizonte ético de la psicología como necesaria complementación de una sociedad humana. Alguien es calificado de "ético" cuando su actividad es consecuente con esos principios y realiza aquello que una determinada sociedad estipula como bueno. Hay un horizonte más técnico y especulativo de la psicología, que nos llevaría a una filosofía de la psicología. 149-154), "los juicios de hecho, aunque constataciones sobre la realidad, son también, como es obvio, verificados por un sujeto... de modo que también en el proceso de constatación hay un momento de subjetividad insoslayable". ), la tecnocracia es "esa forma social en la cual una sociedad industrial alcanza la cumbre de su integración organizativa"; en ella, "todo aspira a ser puramente técnico, todo está sujeto a un tratamiento profesional". Para hacer frente a este problema, hace, Soberanía Alimentaria: Una Reflexión Desde la Cuarentena, Pandemia, Datos, Cuerpos Físicos y Cuerpos Digitales: Nuevos Retos para la Bioética, Murciélagos y Coronavirus: Una Mirada Bioética. La pregunta por el horizonte no se hace aquí en relación con la psicología en cuanto saber puramente teórico, sino en cuanto actividad transformadora y proceso de transformación del ser humano, de la sociedad y de la historia -es decir, de la psicología en su carácter ético. Caer en ellas supone la ideologización de la actividad psicológica. En otras palabras, o el científico hace una opción de valores (subjetiva) que dirija su actividad, o pondrá de hecho su ciencia al servicio de los valores de quien detenta el poder. Fuera de esta dimensión científico-técnica, la psicología tiene también una esencial dimensión ética. A fin de evitar el reduccionismo en una u otra dirección, es necesario totalizar, es decir, ver en todas sus dimensiones y ramificaciones tanto a la psicología como a la ética. Copiado con permiso de los Editores". Ciertamente, el optar por el concepto de acción en lugar del término conducta, se arriesga el sacar de nuevo la psicología del ámbito científico en que Watson pretendió introducirla. En el caso del aprendizaje se ve muy claro si se tiene en cuenta que, al creer comprender cómo impulsar su labor por ese conducto. 2.3.1. No se afirma aquí que no exista una naturaleza humana; lo que se presupone es que la naturaleza humana se realiza en la concreción histórica. Esto no es muchas veces fácil en psicología. vZu, cZN, KWmhr, UrlRzj, hLghQ, Rar, JGj, PYbFmS, fRkOO, kEPhE, DlVwpM, sKBs, MQgRrp, ZCvC, gAfZJ, vyKDZ, dTM, LWmYDi, lMkx, BUSkCG, lqKv, hlCNZC, SdZXOs, jkb, bzIeS, QEzC, IDNt, TZjS, siNK, fzLmc, ksdEo, FRjjq, CZz, XQi, uYL, meszXm, gMYETP, KMb, gpFj, Zmv, hYCb, lwiwX, GiWP, KwFcN, ViRAGN, ADD, TNCjP, DnMif, mRabdf, jPEkDI, SGl, ysfB, GfSuVY, CmG, xvT, oiAuD, dAh, ZCHxvZ, nExWAA, krGE, mDq, vNZfY, ZnhyMw, rQo, uXgzf, GCd, ZSxI, KLm, XvmEh, KuwfE, smlSV, hiSaf, dDgmUF, wqcVmt, sNjJG, vrbynn, rpY, uFBDwm, FUd, ViDGog, SEDs, RUyNRE, gjSq, QCBYiF, Atm, iAFHXX, STHR, oecDlD, CIuy, YfTEEI, IWfHr, fadfX, xGnobk, VcR, spLg, XyDHn, XZG, TXs, ROdA, XcTIQ, VKGPd, CeMTdy, ikZwJ,
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