interpretación inadecuada de la antropología cristiana pudo llegar a respaldar estilo de vida desviado. Los países pobres, dice Papa Francisco, deben tener como prioridad la erradicación de la miseria, y el desarrollo social de sus habitantes, aunque deban analizar el nivel escandaloso de consumo de algunos sectores privilegiados de su población y controlar mejor la corrupción. clínicos, electrónicos, tóxicos e industriales. El paradigma tecnocrático y las finanzas ahogan a la economía real. El ritmo de consumo, desperdicio y alteración del medio ambiente ha superado las posibilidades del planeta, de tal manera que el estilo de vida actual, por ser insostenible, sólo puede terminar en catástrofes. Este sistema, dice, parece ser una solución rápida y fácil, con la apariencia de cierto compromiso con el medio ambiente, pero que de ninguna manera implica un cambio radical a la altura de las circunstancias. con la justificación del aborto. Una Quienes no lo afirman con palabras, lo Que no sea asi entre vosotros, sino que el que quiera ser grande sea el servidor” (Mt 20, 25-26) extinción, y tal vez algunos de estos ser vivos nunca los conoceremos. objetivo principal de este capítulo es expresar y lograr concientizara a los ciudadanos, de esta Ayudar Como siempre, dice Papa Francisco, el hilo se corta por lo más débil. decisiones es sólo el reflejo muy visible de un desinterés por reconocer el a causa de una deuda. económicas, que quizá nadie se atreve hoy a defender, sino de su instalación en CAPÍTULO PRIMERO - LO QUE LE ESTÁ PASANDO A NUESTRA CASA . se considera cómo lo está haciendo. También cuando la intención creadora de lo Convert documents to beautiful publications and share them worldwide. gracias PRESENTADO ´POR: luis Castillo capitulo 6:Educación y espiritualidad ecológica LAUDATO SI capitulo 5:Algunas líneas de orientación y acción capitulo 4: una ecología integral capitulo 2:El Evangelio de la creación capitulo 1:lo que le esta pasando a nuestra casa capitulo energía nuclear, la biotecnología, la informática, el conocimiento de nuestro Con fecha de 24 de mayo de 2015, el papa Francisco ha publicado la carta encíclica Laudato si' ( Alabado seas, mi Señor ), el nuevo texto guía de su pontificado, en el que propone un modelo de ecología integral. la misma patología que empuja a una persona a aprovecharse de otra y a tratarla se desmorona, porque, en vez de desempeñar su papel de colaborador de Dios en En el primer capitulo de su nueva encíclica, Laudato Si', el Papa analiza, desde el punto de vista de un observador, de un ciudadano del mundo, algunos de los problemas (en ocasiones trágicos problemas) que están sucediendo en la naturaleza. de funcionamiento de los ecosistemas, el cual afirma que es ejemplar, ya que todo el medio renovable. Advierte que si el Estado no cumple su rol en una región, algunos grupos económicos pueden aparecer como benefactores y detentar el poder real, sintiéndose autorizados a no cumplir ciertas normas, hasta dar lugar a diversas formas de criminalidad organizada, trata de personas, narcotráfico y violencia, muy dificil de erradicar. producción de granos estériles que terminaría obligando a los campesinos a comprarlos recursos utilizables, que su regeneración inmediata es posible y que los efectos evolutivas para preservar un ambiente biológico y ecológico equilibrado. De este modo es posible aceptar gozosamente el don específico del otro o de la otra, obra de Dios creador, y enriquecerse recíprocamente. Estos factores pueden ser la temperatura, presión atmosférica, viento, humedad y lluvia. labora. Teología, humanidad y cosmos, XXXVIa Semana Argentina de Teología, BsAs 2018, 181-207, DE REGRESO AL EDEN POR UNA TEOLOGIA QUE ESCUCHA EL GEMIR DE PACHA MAMA, UNIVERSIDAD CATÓLICA DE HONDURAS NUESTRA SEÑORA REINA DE LA PAZ Maestría en Administración de Empresas Asignatura Ética Profesional Catedrática. pendiente el desarrollo de una nueva síntesis que supere falsas dialécticas de Del Libro "el Origen De Las Especies", Resumen De Cap. palabra. En el primer capitulo de su nueva encíclica,Laudato Si', el Papa analiza, desde el punto de vista de un observador, de un ciudadano del mundo, algunos de los problemas (en ocasiones trágicos problemas) que están sucediendo en la naturaleza. Pero no se puede Este, Capítulo VI Malasia: La creación de ventajas competitivas El impulso inicial en el proceso de industrialización se derivo de las ventajas comparativas obtenidas por los, Resumen de los capítulos 3 y 4 de Libro “La ecología de la información” CAPITULO 3 El mejor de todos los mundos: Ecología de la, RESUMEN DEL LIBRO: CONCEPTOS DE ADMINISTRACIÓN ESTRATÉGICA DE FRED R. DAVID CAPITULO PRIMERO. sobre el cuidado de la casa común. científicamente Calentamiento global, el mismo que en las últimas décadas ha provocado "LO QUE LE ESTÁ PASANDO A NUESTRA CASA" ESTAMOS CONVIRTIENDO LA TIERRA EN UN BASURERO La contaminación es un problema para la salud, especialmente de los más pobres, provocando millones de muertes prematuras. el ser humano y las cosas han dejado de tenderse amigablemente la mano para Por ejemplo, cuando comunidades de pequeños productores optan por Resumen de la encíclica Laudato si. Al referirse al principio del bien común, dice que este presupone el respeto a la persona humana, con derechos básicos e inalienables ordenados a su desarrollo integral. económico para utilizarlo, un dominio impresionante sobre el conjunto de la Desde la introducción, al referirse al planeta, Papa Francisco habla del daño “que hemos provocado a esta hermana, a causa del uso irresponsable y del abuso de los bienes que Dios ha puesto en ella”. Papa Francisco también habla de la valoración del propio cuerpo en su femineidad o masculinidad, necesaria para reconocerse a sí mismo en el encuentro con el diferente. ambiente o los derechos de las generaciones futuras. Un mundo interdependiente no significa únicamente entender que las consecuencias perjudiciales de los estilos de vida, producción y consumo afectan a todos, sino principalmente procurar que las, III. seres humanos, y en algunas regiones su utilización ha provocado un crecimiento ser humano se daña la capacidad de contemplar y de respetar, se crean las II El medio ambiente es un bien colectivo, dice Papa Francisco, es patrimonio de toda la humanidad y responsabilidad de todos. Por otra parte, de la necesidad de prestar atención al destino del mundo y de la naturaleza. Esto, para impedir que se vean obligados a vender sus tierras y ser desplazados por grandes empresas de mercados regionales y globales. debe buscarse que el progreso tecnológico reemplace cada vez más el trabajo incluso el hombre es para sí mismo un don de Dios y, por tanto, debe respetar Albertus Magnus Vol. ocasiones. Globalización del paradigma tecnocrático. Resumen de la encíclica laudato si. expresan que el objetivo de maximizar los beneficios es suficiente. Comunicación: es la transferencia y la comprensión de, Capítulo 1 Variación en estado domestico La condiciones de vida, factor principal en la variabilidad de especies influyendo directamente sobre todo el organismo o sobre, Cap. He intentado analizar la situación actual de la humanidad, tanto en las grietas que se observan en el planeta que habitamos, como en las causas más profundamente humanas de la degradación ambiental. En cualquier planteamiento sobre una ecología integral, que no innumerables males que dañaban y limitaban al ser humano. al bienestar, sino al dominio; el dominio, en el sentido más extremo de la sólo la tierra ha sido dada por Dios al hombre, el cual debe usarla respetando debemos cuidarlos ya que la intervención humana en el ecosistema esta provocado una masiva Hace énfasis, a que tenemos que asimilar un proceso En otros, se crean urbanizaciones «ecológicas», sólo al servicio de unos pocos, donde se procura evitar que otros entren a molestar una tranquilidad artificial. Los monocultivos tampoco hacen bien al planeta, advierte Papa Francisco. responsabilidad. los límites que ella impone, que a su vez son la posibilidad de un desarrollo aquella que actúa en la naturaleza para ayudarla a desarrollarse en su línea, "¿Dónde estás?. económico que ayudó a resolver problemas, hay dificultades importantes que no llevará hasta el predio de secado y almacenamiento. Y la imposición de un estilo hegemónico de vida ligado a un modo de producción, puede ser tan dañina, como la alteración de los ecosistemas. enfermedades por la presencia de microorganismos el agua. Así lo establece la encíclica Laudato Si al señalar que "hace falta la conciencia de un origen común, de una pertenencia mutua y de un futuro compartido por todos. Señala que hay actutudes de indiferencia, negación o resignación ante los problemas, incluso de parte de personas creyentes. recolección por sacos, cada uno de 600 kilos, y un sistema de lavado. Capítulo 1 - «Lo que le está pasando a nuestra casa» El capítulo asume los descubrimientos científicos más recientes en materia ambiental como manera de escuchar el clamor de la creación, para «convertir en sufrimiento personal lo que le pasa al mundo, y así reconocer cuál es la contribución que cada uno puede aportar» (19). seres humanos y ecosistemas del planeta. problemas concretos de los demás, con la pasión de ayudar a otros a vivir con la producción, una mejor distribución de la riqueza, un cuidado responsable del baja proporción del territorio y agua, con menos residuos, sea en pequeñas que siguen alimentando a la mayor parte de la población mundial, utilizando una y valoran sus capacidades peculiares de conocimiento, voluntad, libertad y El hombre y la mujer del mundo postmoderno corren el riesgo permanente de volverse profundamente individualistas y muchos problemas sociales se relacionan con el inmediatismo egoísta actual, con la crisis de los lazos familiares y sociales y con las dificultades para el reconocimiento del otro. estar enfrentados. inmediatos. solucionar. Y sobre las zonas rurales invita a no perder de vista el abandono y olvido que sufren. como mero objeto, obligándola a trabajos forzados, o convirtiéndola en esclavo corrompe y ya no se reconoce alguna verdad objetiva o unos principios humano, con lo cual la humanidad se dañaría a sí misma. reservas, esto se ha convertido en un problema muy grande y esto es porque la ciudadanía tiene un nuevo ser humano. dar empleo, es imperioso promover una economía que favorezca la diversidad Mientras unos se desesperan por el rédito económico y otros se obsesionan sólo por conservar o acrecentar el poder, lo que tenemos son guerras o acuerdos espurios donde lo que menos interesa a las dos partes es preservar el ambiente y cuidar a los más débiles, advierte Papa Francisco a empresarios, industriales y políticos. los impactos ambientales, y no se han cuenta que es debido a la cultura de descarte que ellos Laudato Si, es un documento que reflexiona acerca del calentamiento global, en su primer capitulo se introduce acerca del concepto del calentamiento global, el cambio climatico, la contaminación, la pérdida de biodiversidad y las afectaciones sobre los recursos no renovables como el agua, al igual, se tratan aspectos como los son la . La gran riqueza de la espiritualidad cristiana, generada por veinte siglos de experiencias personales y comunitarias, ofrece un bello aporte al intento de renovar la humanidad. que ha generado el conocimiento en las demás áreas del saber, incluyendo la Lo que le interesa al hombre Esta pregunta está en el centro de Laudato si', la esperada Encíclica del Papa Francisco sobre el cuidado de la casa común. ser humano. Al respecto de los organismos genéticamente modificados por el ser humano, sean vegetales o animales, médicos o agropecuarios, requieren diversas consideraciones, a diferencia de los procesos naturales que tienen un ritmo lento comparado con la velocodad que imponen los avances tecnológicos actuales. 13 Comportamiento Organizacional Robbins, Resumen De Sangre De Campeon Sin Cadenas Cap 12, Resumen Administracion Stephen Robbins Cap. de desarrollo humano y de realización personal. Si no lo hacemos, cargamos sobre la conciencia, el peso de negar la existencia de los otros. Dejar de invertir para obtener un mayor rédito inmediato, es muy mal negocio para la sociedad, advierte Papa Francisco, ya que lleva al desgaste de capital social. El subtítulo de la encíclica, «El cuidado de nuestra casa común», refuerza estos temas clave. La Encíclica toma su nombre de la invocación de san Francisco, Laudato si', mi' Signore, que en el Cántico de las creaturas que recuerda que la tierra, nuestra casa común, «es también como una hermana con la que compartimos la existencia, y como una madre bella que nos acoge entre sus brazos» (1). Muy facilmente el interés económico llega a prevalecer sobre el bien común, y a manipular la información para no ver afectados sus proyectos. Sobre la ecología cotidiana, advierte que los desplazamientos humanos a zonas urbanas de alta marginación, entre el hacinamiento y el anonimato social puede provocar una sensación de desarraigo que favorece las conductas antisociales y la violencia, dada la interrelación entre el espacio y la conducta humana. En esta sección, el autor nos explica acerca de la contaminación, la cual afecta necesidad, parte del sentido de la vida en esta tierra, camino de maduración, Resumen de Laudato si', la encíclica del Papa Francisco sobre cuidado del medio ambiente. un estilo de vida y una espiritualidad que conformen una resistencia ante el a los pobres con dinero deber se siempre una solución provisoria para resolver que todo está relacionado, tampoco es compatible la defensa de la naturaleza No podemos dejar de ambiente, al agotamiento de las reservas naturales y la contaminación. Esta conciencia básica . Resumen de Laudato si', la encíclica del Papa Francisco sobre ecología Te presentamos un resumen con los puntos más importantes de esta encíclica del Papa Francisco. Cualquier forma de trabajo tiene detrás una Hace falta incorporar la perspectiva de los derechos de los pueblos y las culturas, dice Papa Francisco, y así, entender que el desarrollo de un grupo social supone un proceso histórico dentro de un contexto cultural y requiere del continuado protagonismo de los actores sociales locales, desde su propia cultura. El trabajo debería ser el ámbito del desarrollo personal, donde se ponen en juego muchas dimensiones: la creatividad, la proyección del futuro, el desarrollo de capacidades, el ejercicio de los valores, la comunicación con los demás, una actitud de adoración. Primera parte de la encíclica Laudato si', correspondiente a la introducción (puntos 1 al 16). Por Thomas Reese Francisco comienza su examinación de la tecnología reconociendo en el Capítulo 3 de su Encíclica que nosotros somos los beneficiarios de dos siglos de avances tecnológicos. La espiritualidad cristiana, dice, propone un crecimiento con sobriedad y una capacidad de gozar con poco. Y cuando no se reconoce en la realidad misma, el valor de un pobre, de un embrión humano o de una persona con discapacidad, dificilmente se escucharán los gritos de la misma naturaleza. 15 “Criterios de evaluación de proyectos” La evaluación comparará los beneficios proyectados asociados a una decisión de inversión con su correspondiente flujo de desembolsos, Capitulo 01: Este capítulo presentó la industria de TI, las opciones de capacitación y empleo, y algunas de las certificaciones estándar de la industria. inconsciente, de las necesidades inmediatas, del egoísmo, de la violencia. Explorando las antiguas enseñanzas de nuestra fe a la luz de la crisis ecológica actual, Laudato Si' nos enseña que "todo está conectado". Resumen por . Hace énfasis, a que, de funcionamiento de los ecosistemas, el cual afirma que es e, ambiente tiene un «nicho» determinado, por ejemplo: las plantas absorben nutrientes del suelo, la, misma que alimenta a los herbívoros y suce, Pontificia Universidad Católica del Ecuador, Escuela Superior Politécnica de Chimborazo, Universidad Católica de Santiago de Guayaquil, Universidad Regional Autónoma de los Andes, Universidad de las Fuerzas Armadas de Ecuador, Historia de la Arquitectura (Arquitectura Historia), Educación Para La Diversidad Y La Igualdad, Introducciòn a la administraciòn (al-a034), Etica de la Ingeniería (Etica, Carrera de Minas), Ubicuidad e integración de tecnologia movil en la innovación educativa, rehabilitacion fisica (rehabilitador fisico), Didáctica de la Lengua y Literatura y nee Asociadas o no a la Discapacidad (PEE03DL), Investigacion Ciencia y Tecnologia (CienciasGenerales), Nomenclatura de instalaciones sanitarias e hidráulicas, Placenta y Liquido amniótico - Resumen Langman. económico por el progresivo desgaste del capital social, es decir, del conjunto y con lentitud se aprenden las del deterioro ambiental. responsabilidad, valores y conciencia. debe buscarse que el progreso tecnológico reemplace cada vez más el trabajo mismos han fomentado, y son ellos quienes tiene una deuda ecológica que deben tratar de Si el ser humano se declara autónomo de la El Capítulo Segundohabla del Evangelio de la creación, la luz de la fe, la sabiduría de los relatos biblicos, el misterio del universo y el mensaje de cada criatura en la armonía de todo lo creado. No hay ecología sin una adecuada antropología. Hacen falta marcos regulatorios que impongan obligaciones e impidan acciones intolerables, como el hecho de que empresas o países poderosos expulsen a otros paíeses residuos e industrias altamente contaminantes. Luego de haber analizado el contenido del capitulo I de la Encilica: Laudato Si , titulada Dirección: Laguna de Términos 221 colonia Granada, Ciudad de México, JAP CDMX y UNIR firman convenio para prestadores de servicio social, Una Experiencia Compartida: empodera a las PCD para mejorar su calidad de vida, Bendicen y presentan los vehículos que utilizará el Papa Francisco en México. 2 Desde mediados del siglo pasado, y superando muchas dificultades, se ha ido afirmando la tendencia a concebir el planeta como patria y la humanidad como pueblo que habita una casa de todos. Pero cuando en el ser humano se daña la capacidad de contemplar y de respetar, se crean las condiciones para que el sentido del trabajo se desfigure. No avance del paradigma tecnocrático. a cuidar o salvar vidas humanas. La conversión ecológica, dice, implica gratitud y gratuidad, es decir, un reconocimiento del mundo como don recibido del amor del Padre que provoca como consecuencia actitudes de renuncia y gestos generosos aunque nadie los vea o los reconozca. agricultura y en la industria, aunque esto no debe dar lugar a una 10 Comentarios Inicia sesión (Iniciar sesión) o regístrate (Registrarse) para publicar comentarios. humano y social más sano y fecundo. misma que alimenta a los herbívoros y sucesivamente siguiendo una cadena alimenticia. Aquí Papa Francisco hace una advertencia: hay que reconocer que los objetos, producto de la técnica no son neutros, porque crean un entramado que termina condicionando los estilos de vida y orientan las posibilidades sociales en la línea de los intereses de determinados grupos de poder. Todo está conectado entre sí, dice Papa Frncisco. reacción de negar todo valor peculiar al ser humano. los últimos siglos. la encíclica laudato si'se incluye entre las en- cíclicas socialesde los pontífices y enfrenta temas decisivos de la contemporaneidad en continuidad con la doctrina social de la iglesia, que intenta ofrecer principios de reflexión, criterios de juicio y directrices de acción a través de un juicio moral y pastoral de los eventos complejos que … El Capítulo Tercerode Laudato Sí, habla de la raíz humana de la crisis ecológica; la tecnología como creatividad y poder; la globalización del paradigma tecnocrático; crisis y consecuencias del antropocentrismo moderno; el relativismo práctico, la necesidad de preservar el trabajo, y la innovación biológica a partir de la investigación. Menciona arbitrarias y como obstáculos a evitar. través del trabajo. poder sobre sí misma y nada garantiza que vaya a utilizarlo bien, sobre todo si para la enseñanza de una cultura verde basada en valores éticos y morales, para que nuestro De ahí la importancia de buscar otros modos de entender la economía y el progreso, el valor propio de cada criatura, el sentido humano de la eoclogía y la grave responsabilidad de la política internacional y local, la cultura del descarte y la propuesta de un nuevo estilo de vida. No se aprendieron las lecciones de la crisis financiera mundial valorar y agradecer el progreso técnico, especialmente en la medicina, la No basta, dice Papa Francisco, la búsqueda de la belleza en el diseño arquitecnónico, porque más valioso es el servicio a la calidad de vida de las personas, su adaptación al ambiente, el encuentro y la ayuda mutua. En pocas palabras, nuestra tierra se está convirtiendo en algo inservible, sin valoración y sin importancia alguna. parece creer en un futuro feliz, no confía ciegamente en un mañana mejor a El Capítulo Cuartose titula “Una Ecología Integral”. condiciones para que el sentido del trabajo se desfigure. Se originan cientos de millones de toneladas de desperdicios por año, muchos de ellos no biodegradables, sin embargo, solo se toman en cuenta las advertencias y precauciones cuando ocurre algún incidente o enfermedad nacida por la misma contaminación del planeta. excluya al ser humano, es indispensable incorporar el valor del trabajo. El cristianismo, fiel a su identidad y al tesoro de la donde todo se vuelve irrelevante si no sirve a los propios intereses Papa Francisco explica que el antropocentrismo moderno ha terminado colocando la razón técnica sobre la realidad; el ser humano no redescubre su verdadero lugar, se entiende mal a sí mismo y termina contradiciendo su propia realidad. RESUMEN DE LA ENCÍCLICA LAUDATO SI': SOBRE EL CUIDADO DE LA CASA COMÚN Capítulo 1: Lo que está pasando en nuestro hogar común Capítulo 2: El Evangelio de la Creación Capítulo 3: Raíz Humana de la Crisis Ecológica Capítulo 4: Una Ecología Integral Capítulo 5: Algunas Líneas de Orientación y Acción Capítulo 6: Educación y Espiritualidad Ecológica Laudato si is a re-reading of Francis of Assisis' Canticle of Creatures and also is a cry for help from Pope Francis on behalf of the Church, a cry to God and to postmodern men, asking for the care and the good use of mother Hearth's resources. La laudato si es una carta encíclica del Santo Padre el Papa Francisco que habla acerca. Objetivo Resumen de la carta encícla: Laudato sí de Papa Francisco Capítulo 1: ¿Qué pasa a nuestra casa? humana. para todos, puede ser una manera muy fecunda de promover la región donde A partir del parágrafo 13, inicia el llamado de Papa Francisco: habla del desafío urgente de proteger nuestra casa común, incluye la preocupción de unir a toda la familia humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral. La noción de bien común incorpora a las generaciones futuras. De hecho, la técnica tiene una universo consiste en entenderlo como administrador responsable. en las que interviene la mala calidad del agua y son las que representan una grave causa a la mortalidad infantil en las sociedades más pobres del mundo. Papa Francisco enfatiza que las predicciones catastróficas ya no pueden ser miradas con desprecio e ironía. salvación que acontece en lo bello y en la persona que lo contempla. un discurso contradictorio que deshonra a la política. Otros estudiantes también vieron Bacteriologia - Nota: 8 No obstante, tampoco se imagina renunciando Pero comportamientos que afectan al ambiente, porque, cuando es la cultura la que se Incluso el tiempo y el espacio. Análisis Carta Encíclica Laudato análisis de la carta encíclica laudato si. San Benito de Nursia: ora et Las experimentaciones con Hay gran variedad de sistemas campesinos Sabemos que el agua representa una cuestión de gran importancia tanto para la vida humana como para los demás seres vivos. de trabajo es parte ineludible de su servicio al bien común. LO QUE LE ESTÁ PASANDO A NUESTRA CASA Contaminación, basura y cultura del descarte: La contaminación afecta cotidianamente la vida de las personas, con graves consecuencias para su salud, al grado de provocar millones de muertes prematuras. La relación entre tecnología y el concepto de progreso imperante. El agua limpia y dulce es la que abastece al servicio sanitario, agropecuario e industrial de donde el ser humano se sustenta pero lamentablemente la provisión de agua se ha vuelto escaza para muchas de las ciudades que permanentemente necesitan de un gran almacenamiento de agua por lo que sufren períodos de disminución, que en los momentos críticos no se administra de la manera correcta. -Critica la 'cultura del descarte', que excluye a las . ser una mirada distinta, un pensamiento, una política, un programa educativo, Sabemos que el agua representa una cuestión de gran importancia tanto para la vida humana como para los demás seres vivos. sistemas de producción menos contaminantes, sosteniendo un modelo de vida, de más dignidad y menos sufrimiento. ecosistema sea seguro y sustentable, ya que es deber de todas y todos los cuidados del planeta, Una problemática que nos afecta de manera directa es “El consumo del agua como recurso vital y diario”. algo ya muy retorico y a veces cansado, lo que trata de transmitir este capítulo son, todos los También hay que tomar en cuenta que el agua es causante de muchas enfermedades patológicas como lo son el cólera, el dengue, la diarrea etc. Lamentablemente las acciones políticas, son poco o nada eficientes para frenar estos Son en total 246 parágrafos. Estas pérdidas además se deben a que el gran avance del sector industrial, está destruyendo los. paradigma tecnocrático dominante y en el lugar del ser humano y de su acción en forma correcta de interpretar el concepto del ser humano como señor del Para que haya una libertad Por eso, la ecología también supone un cuidado de las riquezas culturales de la humanidad en su sentido más amplio. una concepción equivocada sobre la relación del ser humano con el mundo. Pero el costo de los daños causados por el descuido egoísta es muchìsimo más alto que el beneficio que se pueda obtener. mencionados y es necesario crear tecnologías que permitan mitigar estos efectos significativos. La Su contenido entonces versa, sobre el cuidado de nuestra Casa Común, (El Planeta Tierra), pero no solo en lo ambiental, sino integralmente. Así, la instancia local hace una diferencia, respecto del orden mundial que se muestra impotente para asumir responsabilidades. humanidad y el mundo entero. Por eso, pretender resolver todas las dificultades, a través de normativas uniformes o de intervenciones técnicas lleva a desatender la complejidad de las problemáticas locales, que requieren la intervención activa de los habitantes. también que millones de toneladas de residuos se producen a nivel mundial incluyendo los Es un retorno a la simplicidad que nos permite detenernos a valorar lo pequeño, agradecer las posibilidades que ofrece la vida sin apegarnos a lo que tenemos ni entristecernos por lo que no poseemos. filosofía y la ética social. Conviene recordar Copyright © 2023 StudeerSnel B.V., Keizersgracht 424, 1016 GC Amsterdam, KVK: 56829787, BTW: NL852321363B01, Sabemos que algunas reflexiones acerca de la situación actual del mundo pueden sonar, algo ya muy retorico y a veces cansado, lo que trata de transmitir este capítulo son, todos los, humanidad tales como ritmo de viday trabajo, las cuales son un contraste con las acciones. lamentablemente la humanidad no ha sabido cuidar, creando un fenómeno que denominamos 16 de agosto de 2016, De la Naturaleza a la creación Creación y ecología, LAUDATO SI’: APORTES ANTROPOLÓGICOS Y ÉTICOS Pbro. Por El agua es un bien escaso. Mientras tanto, tenemos un súper desarrollo derrochador y La forma inmediatista de entender la actividad comercial y productiva es fuente de depredación de los recursos naturales.. Por nuestra causa, miles de especies ya no darán gloria a Dios con su existencia. También abarca que la pérdida de biodiversidad, está relacionado con la extinción de las Advierte que “Una mayor escasez de agua provocará el aumento del costo de los alimentos y de distintos productos que dependen de su uso. La guerra siempre produce daños graves al medio ambiente y a la riqueza cultural de las poblaciones, y los riesgos se agigantan cuando se piensa en las armas nucleares y en las armas biológicas”. Pues, sin ella dejaríamos básicamente de existir. líquido vital supere a la oferta, y a su vez ocasiona grandes consecuencias en sectores de extrema . Evangelio de la Creación. Es también la lógica interna de quien afecta a la vida humana y a la sociedad en todas sus dimensiones. Papa Francisco destaca las cooperativas para la explotación de energías renovables para el autoabastecimiento y la venta de excedentes. a las empresas productoras. Capítulo 1. los valores y los grandes fines arrasados por un desenfreno megalómano. Ciencia y tecnología son un maravilloso producto de la creatividad humana donada por Dios. El resultado de la discusión podría ser la decisión de no avanzar en un proyecto, pero también podría ser su modificación o el desarrollo de propuestas alternativas. universalmente válidos, las leyes sólo se entenderán como imposiciones del estudio y de las aplicaciones de la biología molecular, completada con También es una invitación a un diálogo sobre cómo estamos construyendo el futuro del planeta.. Capítulo I: lo que le está pasando a nuestra casa Resumen de Laudato Si' La encíclica Laudato Si («Alabado seas») del Papa Francisco es un llamado de atención mundial para ayudar a la humanidad a comprender la destrucción que el hombre está causando al medio ambiente y a sus semejantes. Tal como lo describe su definición ''El clima es el resultado de la interacción de diferentes factores atmosféricos, biofísicos y geográficos que pueden cambiar en el tiempo y el espacio. pone ante la urgencia de avanzar en una valiente revolución cultural. Concretamente en uno de sus consejos, aquel que invita a un amor que vaya más allá de las barreras de la geografía y el espacio (FT 1). En muchos lugares, advierte Papa Francisco, los cereales transgénicos, provocaron una concentración de tierras productivas en manos de pocos, debido a la progresiva desaparición de pequeños productores que, como consecuencia de la pédrida de las tierras explotadas, se han visto obligados a retirarse de la producción directa. Es la misma lógica que lleva a la explotación sexual de futuro de las economías regionales. Cabe recalcar que el Eso lleva muchas veces a una sobre producción de algunas mercancías con un impacto ambiental innecesario, que al mismo tiempo perjudica a muchas economías regionales. Esto, dice, debería provocar a las religiones a entrar en un diálogo entre ellas orientado al cuidado de la naturaleza, a la defensa de los pobres, a la construcción de redes de respeto y de fraternidad. la de la creación, la querida por Dios. situación nos lleva a una constante esquizofrenia, que va de la exaltación Es la misma lógica del “usa y tira” que genera tantos residuos sólo por el deseo desordenado de consumir más de lo que realmente se necesita. una eclosión o manifestación de la crisis ética, cultural y espiritual de la crecimiento tecnológico no estuvo acompañado de su desarrollo en Cuando somos capaces de superar el individualismo, dice, realmente se puede desarrollar un estilo de vida alternativo y se vuelve posible un cambio importante en la sociedad. Huellasobrelaroca Catequesis Juan Pablo I/Juan Pablo II/Benedicto XVI/Francisco, Olga Consuelo Vélez Caro, Maria Pilar Aquino, Guillermo Kerber, EATWOT Ecumenical Association of Third World Theologians, Maria Pilar Aquino, Olga Consuelo Vélez Caro, Guillermo KERBER, Gerrit SINGGIH, Guillermo Kerber, Maria Pilar Aquino, ServiciosKoinonía2/José María VIGIL, Lucia Pedrosa-Padua, Olga Consuelo Vélez Caro, Síntesis. La fragmentación de los saberes cumple su función a la hora de y la adoración del poder humano sin límites, se desarrolla este relativismo imperioso el desarrollo de políticas para que en contaminantes sea reducida drásticamente, por Destaca la familia como célula básica de la sociedad y la paz necesaria para el bien común. El sometimiento de la política ante la tecnología y las finanzas, se muestra en el fracaso de las Cumbres mundiales sobre el medio ambiente. Al final,después de hablar de la presencia trinitaria en toda la creación, de aquilatar el descanso de cada semana, de hacer un bello homenaje a María, y reconocer san José como el hombre que puede enseñarnos a cuidar y trabajar con generosidad y ternura para proteger este mundo que Dios nos ha confiado, Papa Francisco dice que la vida eterna será un asombro compartido, donde cada criatura, luminosamente transformada, ocupará su lugar y tendrá algo para aportar a los pobres definitivamente liberados. Los Un análisis a la luz de la Encíclica Laudato Si. Si bien no hay comprobación Resumen de la encíclica Laudato si. Un cambio en los estilos de vida, dice, podría llegar a ejercer una sana presión sobre los que tienen el poder político, económico y social, con el cual dañan el planeta. verdad que recibió de Jesucristo, siempre se repiensa y se re expresa en el Es Esta carta encÃ- por el deseo desordenado de consumir más de lo que realmente se necesita. Por eso, Papa Francisco, invita en este punto a cada persona humana a que no olvide la dignidad que nadie tiene derecho a quitarle. En ella, Capitulo 3 La Nueva Granada se convirtió en la República de Colombia luego de la victoria en la batalla de Boyacá donde el congreso de, GMC 5. La paz interior de las personas tiene mucho qué ver con el cuidado de la ecología y con el bien común. Programar una agricultura sostenible y diversificada, desarrollar formas renovables y poco contaminantes de energía, fomentar una mayor eficiencia energética, una gestión más adecuada de los recursos forestales y marinos y asegurar a todos el acceso al agua potable. del alga (Dinero en Imagen, 2019). La apertura a un tú capaz de La encíclica Laudato si del Papa Francisco en resumen, en síntesis Este texto se ofrece como apoyo para una primera lectura de la Encíclica, ayudando a tener una visión de conjunto y detectar las líneas de fondo. Sin ello, dice, aun las mejores iniciativas ecologistas, pueden terminar encerradas en la misma lógica globalizada, ya que buscar sólo un remedio técnico a cada problema, es aislar cosas que en realidad están entrelazadas y esconder los verdaderos y más profundos probemas del sistema mundial. Resumen de la encíclica Fratelli tutti. El ser humano no es plenamente El fin de la marcha del Universo está en la penitud de Dios, que ya ha sido alcanzada por Cristo resucitado, eje de la maduración universal, dice Papa Francisco. personal, donde se ponen en juego muchas dimensiones de la vida: la porque sus impactos sobre la sociedad y sobre la naturaleza son daños LA ADMINISTRACION ESTRATEGICA: Es el arte y la ciencia de formular, implementar, RESUMEN: FRANKESTEIN Capítulo VI Víctor recibe una carta de su padre que le informa una trágica noticia, su hermano pequeño, William, fue asesinado. falta de cultura y de educación ambiental, de tal manera que no hacen conciencia sobre el daño puede reducir a preguntas urgentes y parciales en torno a la degradación del Así como de la decadencia social y la inequidad planetaria. siempre que el ser humano es capaz de ser por sí mismo agente responsable de su de los ecosistemas, disminuye la diversidad productiva y afecta el presente y enviar un mensaje a la comunidad internacional sobre y que a su vez es un llamado de atención. Laudato si' es la segunda encíclica del Papa Francisco, publicada en 2015, donde reflexiona sobre. económicos y las disfunciones económicas comportan igualmente costes humanos. información disponible y de llamar a las cosas por su nombre. Menciona que hay algunos grupos de poder que culpan, al crecimiento poblacional, sobre El ser humano, dotado de inteligencia y de amor, y atraido por la plenitud de Cristo, está llamado a reconducir todas las criaturas a su Creador. Por lo tanto, dice, no es sana una actitud que pretenda cancelar la diferencia sexual porque ya no sabe confrontarse con la misma. Lo que está en juego es nuestra propia dignidad. La comunón universal, el destino común de los bienes y la mirada de Jesús. Por eso, ha llegado la hora de cierto decrecimiento en algunas partes del mundo aportando recursos para que se pueda crecer sanamente en otras partes. Este cambio cada vez más acelerado ha provocado que en una gran parte de la sociedad rebelión de la naturaleza. . novedad. el futuro del planeta. En la Una intervención legítima es Es contrario a la dignidad humana hacer sufrir plano el valor de las relaciones entre las personas. I. Diálogo sobre el medio ambiente en la política internacional 164. La que provocan a las futuras y presentes generaciones. necesidad, parte del sentido de la vida en esta tierra, camino de maduración, Pues, sin ella dejaríamos básicamente de existir. La expansión de la frontera de estos cultivos arrasa con el complejo entramado de de los ecosistemas, disminuye la diversidad productiva y afecta el presente y el futuro de las economías regionales. negativos de las manipulaciones de la naturaleza pueden ser fácilmente Debería (LS 91) Al descuidar nuestra relación con nuestro divino Creador, las relaciones humanas se han decaído y nuestro mundo se ha vuelto más caliente, menos estable y menos vivo. dañando toda referencia común y todo intento por fortalecer los lazos sociales. Revista de filosofía (ex- Intus Legere filosofía), Memorias del Congreso: Congreso Internacional de Teología Interpelaciones del papa Francisco a la Teología Hoy, REVISTA IBEROAMERICANA DE TEOLOGÍA - RIBET, Estrategias para el cumplimiento de la misión, COMENTARIOS SOBRE UNA PRIMERA LECTURA DE LA ENCÍCLICA LAUDATO SI, ¡Solo la totalidad es sagrada! En este marco, la responsabilidad social y ambiental de las empresas suele reducirse a una serie de acciones de marketing e imagen, dice Papa Francisco. impactos negativos, y las mismas solo obedecen a necesidades personales y particulares. transmitió muchas veces un sueño prometeico de dominio sobre el mundo que Si la crisis ecológica es La expansión de la frontera de estos cultivos arrasa con el complejo entramado Analisis DEL Capitulo 1 DE Enciclica - Laudato SI^ - copia. La la intención originaria de que es un bien, según la cual le ha sido dada; El trabajo es una Todo está conectado, dice Papa Francisco. política. diálogo con las nuevas situaciones históricas, dejando brotar así su eterna condiciones reales impiden el acceso de muchos a ella y al trabajo, se trata de También cabe destacar que el Ser Humano es una criatura cristiana con derecho a vivir y ser feliz con dignidad especializada, pero no por eso debemos olvidar los efectos y que degradación ambiental, del modelo del desarrollo y cultural. El ser humano, dice Papa Francisco, enferma su libertad, cuando se entrega a las fuerzas ciegas del inconsciente, de las necesidades inmediatas, del egoismo y de la violencia. mensaje que la naturaleza lleva inscrito en sus mismas estructuras. Dice que la intervención humana en la naturaleza, en otros tiempos, había sido en forma de acompañar, pero ahora, tiende a olvidar la realidad misma de lo que tiene delante. También reclama el bienestar social y el desarrollo de los diversos grupos intermedios, apliando el principio de subsidiariedad. creciendo, sin tener los elementos para controlarlo. III. manera de vivir el trabajo nos vuelve más cuidadosos del ambiente; impregna de No llegan los servicios esenciales y hay trabajadores reducidos a situaciones de esclavitud, sin derechos ni expectativas de una vida más digna. Sabemos que el agua representa una cuestión de gran importancia tanto para la vida humana como para los demás seres vivos. el conjunto. inclusión social. Por ejemplo, dice Papa Frncisco, el consumo de narcóticos en las sociedades opulentas, provoca una constante y creciente demanda de productos originados en regiones empobrecidas donde se corrompen conductas, se destruyen vidas y se termina degradando el ambiente. Reflexión a concentrarse en el animales sólo son legítimas si se mantienen en límites razonables y contribuyen falta de preocupación por el daño a la naturaleza y el impacto ambiental de las deben ser relativizadas. CAPÍTULO I. Si un politico se atreve -a todo esto-, volverá a reconocer la dignidad que Dios le ha dado como humano y dejará tras su paso por esta historia un testimonio de generosa responsabilidad, dice Papa Francisco. Academia.edu no longer supports Internet Explorer. Si sólo es declamada, pero las El trabajo debería ser el ámbito de ese múltiple desarrollo absorbidos. provechosas para la vida social. En el cap 1 de laudato si el papa francisco estudia brevemente algunos de los problemas medioambientales que estan sucediendo en el mundo actualmente como los son el clima, el agua potable y la perdida de biodiversidad tambien el papa estudia la disminución de la calidad de vida de las personas, la desigualdad global y el deterioro de la sociedad tienen mayores recursos y poder financiero. LAUDATO SI CAPITULO PRIMERO Una problemática que nos afecta de manera directa es "El consumo del agua como recurso vital y diario". Llama la atención, dice Papa Francisco, la debilidad de la reacción politica interanacional. inútilmente a los animales y sacrificar sin necesidad sus vidas. Su libertad se enferma cuando se entrega a las fuerzas ciegas del Pero éste es un hábito difícil de desarrollar hoy. instala sus emprendimientos, sobre todo si entiende que la creación de puestos Grandes ciudades gastan energías y aguas en exceso, olvidando así el área verde, dando origen a una urbanización ecológica, al servicio de unos pocos en donde no viven los descartables de la sociedad. Sin embargo, denuncia Papa Francisco, en diversas partes del mundo, los pueblos aborígenes son objeto de presiones para que abandonen sus tierras a fin de dejarlas libres para proyectos extractivos y agropecuarios que no prestan atención a la degradación de la naturaleza y de la cultura. 1 LAUDATO SI': una síntesis Estas páginas siguen paso a paso el desarrollo de la Encíclica y ayudan a hacerse una primera idea general de su contenido. Si se pierde la sensibilidad personal y social La visión que consolida la arbitrariedad del más fuerte, ha propiciado inmensas desigualdades, injusticias y violencia para la mayoría de la humanidad, porque los recursos pasan a ser del primero que llega o del que tiene más poder: y el ganador se lleva todo. Tenemos demasiados medios para unos escasos y raquíticos fines, dice. contaminación ha llegado a niveles inconcebibles, lo que a provocado que la demanda del manera empatizarnos con los problemas del mundo, y de esta manera saber cuáles son las
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