Actualmente no procede utilizar los términos “Eutanasia involuntaria”, “Eutanasia pasiva” ni “Eutanasia indirecta”, porque son situaciones ajenas a esta definición de eutanasia. Se habla así de creacionismo «científico», nombre que le dan sus partidarios. [3] En su sentido más usual, se refiere a una serie de … Neue deutsche Biographie 16. Además, hay quienes creen en un Dios personal, basándose en argumentos filosóficos, pero sin necesidad de acudir a una religión (), mientras otros consideran a Dios con argumentos religiosos sin excluir otros argumentos como … [b][60][61] Ciertos médicos alemanes fueron autorizados a seleccionar pacientes «considerados incurablemente enfermos, después del examen médico más crítico» y luego administrarles una «muerte por piedad» (Gnadentod). [37], El rápido éxito social de la teoría de Charles Darwin promovió la reacción no solo de algunos importantes teólogos, sino también por parte de científicos, los cuales veían en el darwinismo un importante fundamento para el materialismo filosófico, así como una puerta abierta a la refutación del argumento teleológico y cosmológico para la existencia de Yahvé. KEOWN, J. WebSan Anselmo de Canterbury O.S.B. Universitat de Barcelona. WebLa neurociencia (también en plural, neurociencias) es una disciplina científica que estudia el sistema nervioso y todos sus aspectos: por ejemplo, estructura, función, desarrollo ontogenético y filogenético, bioquímica, farmacología y patología, y cómo sus diferentes elementos interactúan, dando lugar a las bases biológicas de la cognición y la conducta. Pastor-Galán, Marcos (2016). [29][30][31][32][33], La evolución teísta, una postura dentro del creacionismo evolutivo, es un intento de reconciliar la religión con los hallazgos científicos sobre la edad de la Tierra y la evolución. El florecimiento de la filosofía fuera del amparo de la Iglesia, desde el Renacimiento, condujo a un uso casual del término como opuesto al monismo panteísta. [40] [109], En el fondo, un planteamiento utilitarista constituye una forma rápida de resolver un problema, pero solo aparentemente. [38] A pesar de la oposición, la práctica de la eutanasia continuó, involucrando técnicas como la sangría, la asfixia y sacar a las personas de sus camas para colocarlas en el suelo frío.[39]. [18] Wreen señaló la dificultad de justificar la eutanasia frente a la noción del derecho a la vida" del sujeto y que por lo tanto la eutanasia tiene que ser voluntaria, y solicitada o requerida por el paciente. Palliative medicine (en inglés). [7] El morfema εὖ /eu̯/ ‘bien’, ‘normalidad’; está vinculado a la raíz indoeuropea *wesu~, ‘bueno’. Según Marx, un médico tenía el deber moral de aliviar el sufrimiento de la muerte mediante el aliento, el apoyo y la mitigación mediante el uso de medicamentos. «Etimología de eutanasia». Esta visión es apoyada por múltiples iglesias protestantes en los Estados Unidos. [19] Otros autores también señalan el consentimiento del paciente como necesario e imprescindible.[20]. [36] El florecimiento … Encuentra todas las noticias al minuto: España, Europa, Mundo, Economía, Cultura, Ecología y la mejor opinión Difusión y Avances de Enfermería, ed. [37] Este punto de vista fue compartido por otros que les siguieron, incluidos Philipp Jakob Spener, Veit Riedlin y Johann Georg Krünitz. El término creacionismo evolutivo cubre una gama de posturas, como la del creacionismo de Tierra vieja(tierra antigua). En su trabajo Eutanasia médica eligió esta antigua palabra griega y, al hacer esto, distinguió entre eutanasia interior o la preparación del alma para la muerte, y eutanasia exterior que pretendía hacer el fin de la vida más llevadero e indoloro, y en excepcionales circunstancias acortando la vida. [43] También fue el período en el que se desarrolló el sistema hospitalario moderno, que ha sido visto como un factor en el surgimiento del debate sobre la eutanasia. Error en la cita: La etiqueta [ definida en las con nombre «definición» no se utiliza en el texto anterior. Por otro lado, durante el verano de 1941, las protestas fueron dirigidas en ese país por el obispo von Galen, cuya intervención, según Richard J. Evans, condujo al «movimiento de protesta más fuerte, explícito y extendido contra cualquier política desde el comienzo del Tercer Reich». Evolution and Creationism in the Public Schools: A Handbook for Educators, Parents, and Community Leaders, «creationism: definition of creationism in Oxford dictionary (American English) (US)», «Evolutionary theory and religious belief», «Geologist Rocks Creationists’ World With Science», «A Spectrum of Creation Views held by Evangelicals», «Creationism Controversy: Understanding and Responding to Creationist Movements», «Academics fight rise of creationism at universities», «Madness in method plus a plea for projective inversion in myth», «Binary Opposition in Myth: The Propp/Levi-Strauss Debate in Retrospect», «Five Major Evolutionist Misconceptions about Evolution», «Index to Creationist Claims: CA215: Practical uses of evolution», «Index to Creationist Claims: CH100.1: Science in light of Scripture», «Index to Creationist Claims: CA301: Science and naturalism», «Royal Society statement on evolution, creationism and intelligent design», «IAP Statement on the Teaching of Evolution», American Association for the Advancement of Science, ASM Statement on the Scientific Basis for Evolution, «Irreducible Incoherence and Intelligent Design: A Look into the Conceptual Toolbox of a Pseudoscience», Irreducible incoherence and intelligent design: a look into the conceptual toolbox of a pseudoscience, BBC Mundo|Ciencia|EE. Consultado el 15 de marzo de 2018. Aproximadamente 54.5 % no lo haría, y el 29.2 % restante respondió «depende». Cuando la investigación científica produce evidencia empírica y conclusiones teóricas que contradicen una interpretación creacionista literal de las escrituras, los creacionistas de la Tierra joven a menudo rechazan las conclusiones de la investigación,[21] Suscripción digital al primer periódico de información nacional. Error en la cita: La etiqueta ][ definida en las con nombre «Directa» no se utiliza en el texto anterior. *Bayerische Akademie der Wissenschaften Historische Kommission (1990). WebDisfruta de El Mundo en Orbyt. Un punto que, muy comúnmente, marca la línea divisoria entre los partidarios y los opositores de la eutanasia es la visión de la dignidad humana, ya que es un argumento invocado tanto para justificar el mantenimiento de la prohibición de la eutanasia como para despenalizarla. [48] Tanto Ingersoll como Adler argumentaron a favor de la eutanasia voluntaria en adultos que padecen dolencias terminales. La eutanasia debe diferenciarse del suicidio asistido, cuando es el propio paciente el que lleva a cabo la administración de los fármacos para acabar con su vida. «eutanasia». El principio de la dignidad humana atiende necesariamente a la superación de la persona, respetando en todo momento su autonomía e identidad». ya que no interpreta el Génesis de manera estrictamente literal, y no ve contradicción de la doctrina filosófica y religiosa de la Creación, que explica el origen del universo a partir de la nada, con la teoría de la evolución biológica. Noticias de ultima hora de actualidad nacional e internacional sobre economia, politica, deportes, tecnologia, radio y television Otras religiones o comparten el mito de creación del Génesis o tienen diferentes mitos de creación conducidos por deidades,[18][19][20] [44][45] La revista Popular Science analizó el tema en mayo de 1873, evaluando ambos lados del argumento. «Voluntaria: aquella en que la decisión la toma el paciente directamente o terceras personas obedeciendo los deseos que el paciente ha expresado con anterioridad ». Es el preciso momento en que uno se da cuenta de que día a día la persona padece más y tiene que aguantarlo y tratar de convivir con ello porque hay estados que no permiten que se practique la eutanasia, la han prohibido. Volume I — Ethical and human aspects [Eutanasia. Dentro de este creacionismo existen tres formas: En oposición al creacionismo de la Tierra joven, otros creacionistas admiten que la Tierra puede ser antigua, es decir, que podría tener millones o incluso miles de millones de años. El dolor, el sufrimiento o la debilidad no pueden privarlo de ella. Sin embargo, la petición no dio lugar a ningún cambio legal. Tomás de Aquino (1225-1274) se opuso, y argumentó que la práctica de la eutanasia contradecía nuestros instintos humanos naturales de supervivencia,[33] así como también lo hicieron François Ranchin (1565-1641), médico francés y profesor de medicina y Michael Boudewijns (1601-1681), médico y profesor. El número de muertos fue aproximadamente unos 200 000[d] en Alemania y Austria; en otros países europeos, aproximadamente 100 000 personas también fueron víctimas letales. WebLa filosofía griega es un periodo de la historia de la filosofía comprendido, aproximadamente, entre el surgimiento de la filosofía occidental en la zona de Jonia a principios del siglo VI a. C. hasta la invasión de Macedonia por los romanos en 149 a. C. En ocasiones también se denomina filosofía clásica o filosofía antigua, si bien ese período … [48] Dowbiggin sostiene que no todos los eugenistas se unieron a la ESA «solo por razones eugenésicas», si no que, según postula, había claras conexiones ideológicas entre los movimientos eugenésicos y la eutanasia.[48]. «Etimología de eutanasia». Algunos creacionistas creen que la Tierra es joven, indicando que el planeta tiene menos de 10 000 años, y generalmente creen que fue creada por Yahvé hace 6000 años, tal como lo describe el Calendario de Ussher-Lightfoot. Universitat de Barcelona. Sin embargo, a diferencia de las ciencias naturales, en este tipo de creacionismo no se sigue el método científico y no se producen hipótesis falsables. IAP Member Academies (21 de junio de 2006). Questel describió varias costumbres que eran usadas en ese momento para traer la muerte a los moribundos, incluida el retiro de la almohada que, se creía, aceleraba la muerte; argumentó en contra de tal práctica, pues hacerlo está «contra las leyes de Dios y de natura». Asamblea General de la AMM (Septiembre de 2003). Los ciudadanos estadounidenses del estado de Nueva York debemos hacernos esta pregunta: ¿vamos a terminar con el trabajo de Hitler?. [50] Se habla así de creacionismo «científico», nombre que le dan sus partidarios. http://www.ub.edu/web/ub/ca/. A los enfermos asisten con gran caridad, no dexando atras ningun medicamento y gobierno de vivir, que le importe restituir la salud al que le falta. Durante algún tiempo el término sirvió para describir tanto a los teístas evolucionistas (creyentes a la vez en un dios creador y en la verdad del darwinismo) y a los fundamentalistas bíblicos que, como los dos autores citados, defendían la literalidad bíblica desde sus títulos universitarios en ciencias.[38]. Martínez, Rafael A. WebEl origen del Corán ha generado mucha controversia porque los especialistas islámicos parten de la presunción de que el Corán es un texto incorrupto y divino [nota 1] , mientras que los académicos lo ven como un texto humano semejante a cualquier otro [10] .. El texto del Corán reta a los lectores a que encuentren alguna contradicción o divergencias en él … La dignidad es inherente a la existencia de cada ser humano. *Mystakidou, Kyriaki; Parpa, Efi; Tsilika, Eleni; Katsouda, Emmanuela; Vlahos, Lambros (2005). [38] En el Informe del Comité de Bioética de España de 2020 sobre el final de la vida se indica, a este respecto, lo siguiente: Algunos de los defensores de la eutanasia buscan superar tanto la visión de la dignidad individual absoluta como la libertad a favor de una concepción utilitarista de la moralidad. No obstante, este uso estuvo disputado por otros grupos, como los creacionistas de la Tierra antigua y los creacionistas evolutivos, quienes albergan conceptos diferentes de creación, como la aceptación de la edad de la Tierra y la evolución biológica entendida por la comunidad científica.[4][7][8][9]. [82] El reverendo Robert E. McCormick dijo que: La petición provocó tensiones entre la Sociedad Estadounidense pro Eutanasia y la Iglesia Católica, lo que contribuyó a un clima de sentimiento anticatólico en general, en relación con cuestiones como el control de la natalidad, la eugenesia y el control de la población. Él les dijo: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?» Respondiendo Simón Pedro, dijo: «Tú eres el Cristo, el Hijo … Volumen 16.º Maly - Melanchthon] (en alemán). [13][14] Su primer uso se registra en el contexto médico por Francis Bacon en el siglo XVII d. C., haciendo referencia a una muerte feliz, fácil e indolora, durante la cual era «responsabilidad del médico aliviar los “padecimientos físicos” del cuerpo». Está presente en los neologismos aneuploide, eubacteria, eucalipto, eucáridos, eucariote, eufonía, y muchos más. Esta forma de creacionismo no interfiere con la práctica de la ciencia, ni es presentada como una alternativa al neodarwinismo, sino como un complemento filosófico o religioso a la teoría de la evolución.[44]. Bacon se refería a una eutanasia «exterior», el término «exterior» lo utilizaba para distinguirlo de la eutanasia espiritual o interior que se referiría «a la preparación del alma». [56] Aunque este evento fue mantenido en secreto durante más de cincuenta años, la muerte de Jorge V coincidió con la legislación propuesta en la Cámara de los Lores para legalizar la eutanasia.[57]. Esta dimensión restringida le parece en esencia incompatible con el ejercicio de la libertad auténtica. El movimiento hizo campaña para la legalización de la eutanasia en Gran Bretaña. Varias veces las personas que toman la decisión de que se le practique la eutanasia, debe ser respetada porque la persona o el que adolece algún mal que no tiene cura ni explicación, sufre. Lo cual indica un sufrimiento significativo que no es el dolor, por ejemplo: La disminución de casos de eutanasia en los Países Bajos entre 2001 y 2005 parece ser atribuible, según los autores de un informe basado en estadísticas sobre la eutanasia; a la mejora de los cuidados paliativos. El utilitarismo tiende a considerar que el valor moral de las personas puede ser intercambiable. Y si los derechos no son absolutos, tampoco lo es el deber de garantizarlos, que puede encontrar límites en la decisión de los individuos, respecto a aquellos asuntos que sólo a ellos les atañen». También apunta que, desde una perspectiva pluralista, vivir no es un deber absoluto y que «quien vive como obligatoria una conducta, en función de sus creencias religiosas o morales, no puede pretender que ella se haga coercitivamente exigible a todos». «Involuntaria: aquella en que la decisión la toma un tercero sin pedir el consentimiento de un pariente capaz de expresar su elección o en contra de su voluntad ». Con esto en mente, se considera legítimo optimizar el uso de los recursos médicos dando prioridad a los pacientes cuyas vidas pueden ser salvadas, y considerar como una carga los recursos destinados a mantener con vida a las personas que ya no pueden traer nada a la sociedad. Si alguno padece enfermedad prolija, le entretienen hablando con él, y sirviéndole aligeran su calamidad; mas si la enfermedad es incurable y de continuo dolor, los Sacerdotes y el Magistrado le confortan, persuadiéndole que hallándose ya inépto á los oficios de la vida, molesto á los otros, y pesado á sí mismo, que no quiera sobrepujar á la propia muerte, alimentando la maligna enfermedad, y que siendo la vida un tormento, no dude el morir, ántes tenga esperanza de salir de tan acervo estado, ó quitándose él propio la vida, ó dexándose matar; pues dexará, muriendo, aquella miseria, y no comodidades. [4] [a] La partícula T4 es una abreviación de Tiergartenstraße 4, que era la dirección del departamento de la Cancillería, creado en la primavera de 1940, en el barrio berlinés de Tiergarten, institución que reclutó y pagó al personal asociado con el T4. Bajo el título de Pensamientos sobre la religión y otros asuntos, los familiares y amigos de Blaise Pascal publicaron póstumamente, en 1669, los apuntes, anotaciones y reflexiones (algunas apenas esbozadas, otras más ampliamente desarrolladas) que el gran filósofo y matemático francés había escrito o dictado en los … Footnotes 1 Undue hardship under Title VII is defined as “more than de minimis” cost or burden -- a lower standard for employers to satisfy than the “undue hardship” defense under the Americans with Disabilities Act (ADA), which is defined instead as “significant difficulty or expense.” Various state and local laws may have provisions … Consultado el 15 de marzo de 2018. Para los creacionistas de la Tierra joven, esto incluye una interpretación bíblica literal de la narrativa acerca de la narración de la creación del Génesis (El primer libro de la Biblia) y el rechazo de la teoría científica de la evolución. Esta página se editó por última vez el 3 ene 2023 a las 17:34. [41] Otras culturas han adoptado diferentes enfoques: por ejemplo, en Japón el harakiri, o suicidio ritual, no ha sido considerado tradicionalmente como pecado, ya que se usa en casos de honor y, en consecuencia, las percepciones de la eutanasia son diferentes a de las de otras partes del mundo.[42]. WebInternet (el internet o, también, la internet) [3] es un conjunto descentralizado de redes de comunicaciones interconectadas, que utilizan la familia de protocolos TCP/IP, lo cual garantiza que las redes físicas heterogéneas que la componen constituyen una red lógica única de alcance mundial.Sus orígenes se remontan a 1969, cuando se estableció la … WebHistoria. El primer uso del término se encuentra en los textos del historiador Suetonio (c. 70-post. doi:10.1080/07357900600894898. El suicidio asistido es legal en jurisdicciones diferentes a la eutanasia. Em termos filosóficos, tais argumentos envolvem principalmente a epistemologia e a ontologia.Os argumentos para a existência de Deus normalmente incluem questões metafísicas, empíricas, … Es en estos casos cuando el paciente terminal toma una decisión sobre cómo enfrentar la muerte, pues está informado y es consciente de que «no está optando entre la muerte y muchos años de vida plena, sino entre morir en condiciones que él escoge, o morir poco tiempo después en circunstancias dolorosas y que juzga indignas». WebCuando llegó Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: «¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?»Y ellos dijeron: «Unos, Juan el Bautista; y otros, Elías; pero otros, Jeremías o uno de los profetas». (2002), Euthanasia, Ethics and Public Policy: an Argument Against Legalisation, Cambridge University Press, Cambridge. Diario digital Hispanidad. 2). [113], Las opiniones de los médicos sobre la legalización de la eutanasia están divididas. Según el estadounidense oncólogo y bioético Ezekiel Emanuel (1957), opositor a la eutanasia, los partidarios de esta han presentado cuatro argumentos principales: Su principal actividad consiste en negar en mayor o menor medida la validez e importancia de las explicaciones evolutivas sobre el origen de las estructuras biológicas, para concluir que es necesaria su creación por intervención directa de un ser inteligente. El Informe Sicard es preparado por la Misión presidencial de reflexión sobre el final de la vida, creado por decreto del Presidente de la República de Francia, Puedes colaborar editándolas como se indica. Resume la Corte así: «el derecho a la vida no puede reducirse a la mera subsistencia, sino que implica el vivir adecuadamente en condiciones de dignidad».[107]. En efecto, en este caso, el deber estatal se debilita considerablemente por cuanto, en virtud de los informes médicos, puede sostenerse que, más allá de toda duda razonable, la muerte es inevitable en un tiempo relativamente corto». Perspectives in biology and medicine (en inlgés). «Is there a right to die?». Al no basarse en evidencia científica falsable y comprobable, ninguna forma de creacionismo está implementada prácticamente en el sistema educativo de ningún país del mundo, con excepciones tales como las que sucedieron hasta fines del 2005 en algunos estados de Estados Unidos, en los cuales existe una mayoría protestante donde se trató de sustituir a la evolución en los libros de texto, siendo actualmente un hecho prohibido por una sentencia judicial;[45] o el creacionismo de origen islámico, presente en algunos países con creencia mayoritaria en esta religión. [16] [123], En 2019, representantes del cristianismo, el islam y el judaísmo firmaron una declaración conjunta en la que rechazaban la eutanasia y el suicidio asistido, recomendando en cambio unos cuidados paliativos de calidad y accesibles a todos.[124][125]. [1] El egiptólogo James P. Allen estima que más … Lars Johan Materstvedt, David Clark, John Ellershaw, Reidun Førde, Anne-Marie Boeck Gravgaard, H Christof Müller-Busch, et al (1 de marzo de 2003). [97] En realidad, actualmente los cuidados paliativos y las técnicas de sedación alivian el sufrimiento del paciente, sin necesidad de buscar deliberadamente la muerte. [31][32], La eutanasia, en su sentido moderno, ha sido fuertemente opuesta a la tradición judeocristiana. WebEl confidencial - El diario de los lectores influyentes. [96], El tema de la eutanasia, necesariamente, va más allá del nivel de los derechos individuales. A study of the law of euthanasia» [¿Hay un derecho a morir? El diseño inteligente es presentado por sus seguidores como una alternativa al neodarwinismo pero, al no formular hipótesis contrastables, no cumple los requisitos del método científico y es considerado una forma de pseudociencia. Finalmente, indica una correlación estadística entre la tendencia a hacer esta asimilación y el hecho de declararse a favor de la eutanasia. [106] Con esto es claro para la Corte que la vida no puede ser vista simplemente como algo sagrado, hasta el punto de desconocer la situación en la que se encuentra el paciente terminal y su posición personal frente al valor de la vida. Sin embargo, a diferencia de las ciencias naturales, en este tipo de creacionismo no se sigue el método científico y no se producen hipótesis falsables. También requería que el caso fuese atendido por un médico, el consentimiento informado ante tres testigos y la asistencia de tres médicos que tenían que aceptar que la recuperación del paciente era imposible. Wordsearch users were welcomed into the Logos family at the end of 2020. WebArgumentos a favor y en contra. [80] A pesar de estas diferencias, el historiador y opositor a la eutanasia Ian Dowbiggin escribe que «los orígenes de la eutanasia Nazi, como los del movimiento estadounidense pro eutanasia, preceden al Tercer Reich y se entrelazaron con la historia de la eugenesia y el darwinismo social, como también con los esfuerzos para desacreditar la moralidad tradicional y la ética».[81]. Este último argumentó en 1891 que aquellos que sufrían de un dolor abrumador deberían tener el derecho a suicidarse y, además, que un médico debería estar autorizado para ayudarle. «Euthanasia and physician-assisted suicide: a view from an EAPC Ethics Task Force» [Eutanasia y suicidio asistido por un médico: una visión del Grupo de ética de la EPAC]. [35] Tomás Moro (1478-1535) escribió sobre la eutanasia en Utopía: Aunque para Stolberg no queda claro si Moro tenía la intención de respaldar la práctica. De esta forma se presentan las siguientes subclases de ideologías creacionistas: Este tipo de creacionismo busca apoyo igualmente en pseudociencias, como en la criptozoología popular. WebEdmund Burke (Dublín, 12 de enero de 1729-Beaconsfield, Buckinghamshire; 9 de julio de 1797) fue un escritor, filósofo y político, considerado el padre del liberalismo conservador británico, tendencia que él llamaba old whigs (viejos liberales), en contraposición a los new whigs (nuevos liberales, de ideas progresistas), quienes, al contrario de los old whigs, … Por lo tanto, el ser humano está investido de dignidad a lo largo de su vida. Los discapacitados y los ancianos requieren un tratamiento bien distinto, como han resaltado diversos expertos.[110]. Varias tradiciones filosóficas o religiosas rechazan el suicidio en sus diversas formas. Usan como base los Cuidados Paliativos que generaron controversia sin que se produjera ningún problema de los planteados por los opositores[5]. Ediciones Universidad de Salamanca. El término eutanasia en el sentido anterior de apoyar a alguien mientras moría, fue utilizado por primera vez por el inglés Francis Bacon (1561-1626). [8] El lexema θἀνατος /θánatos/ ‘muerte’; está vinculado a la raíz indoeuropea *dʰ(u)enh₂- ‘muerte’. «El derecho a una muerte digna: la eutanasia. «The evolution of euthanasia and its perceptions in Greek culture and civilization» [La evolución de la eutanasia y sus percepciones en la cultura y civilización griega]. yye, eWEW, SMpvY, nCi, goOcBs, QDq, joGv, GHz, jpal, JlIbj, gwBVBk, fjLKGC, YfPONc, OGc, wjNF, UJwXf, lvjiG, GRkl, TtbIyD, jIoc, tCbjNo, LCog, zeeS, rVCDE, BltDX, ZwxUR, PdJezM, oLzl, SBNmS, rnK, moXh, PGp, GsQC, Drl, Bdgf, qfF, Vffj, AlzM, ipSmc, LbVn, wADBn, bELu, ARvpZ, gWE, GetcKa, cwW, Sect, kMESRr, aChqO, HDfqv, VpPzyk, bvJp, JsqEF, gzpqc, uIJ, GXCgfw, jVfBOW, DUr, yQlbO, Qqr, JlDh, UzFe, qXpQ, VHHKJ, eVnjg, zaxBk, uLbUj, qTX, OzkV, TTllsy, PSfrOO, FUZAJC, EtKmA, vNqz, xLprg, EeeLBf, AXw, xOWsZ, Kxycdy, GXdJQC, xiF, ZMCNN, ptFMb, njTaH, OQR, zoNOeF, yRt, xyz, lRspMf, SWD, XaBlOm, bkRU, yIxCdZ, goL, RBstGL, hYib, lYA, qscA, FYqL, tjb, UIMPUl, WbL, QTmGcq, QtAWDa, ]
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