Abundando en lo expuesto, producto de las excavaciones, se han encontrado objetos de uso doméstico, que utilizaron los habitantes en el consumo de sus alimentos. Representa a una mujer desnuda trabajada en oro repujado, martillado y soldado por mitades. 1. Su base económica reposaba sobre la agricultura, generalizaron el cultivo del maíz (base de la alimentación andina). Los golletes son cortos, rectos o ligeramente divergentes. Vicús es el nombre de una de las culturas más importantes del Perú ubicada en los valles y en la costa de Piura, que se desarrolló desde el 500 a. C. a 500 d. C. [1] También abarcó una pequeña parte al norte de Lambayeque.. La denominación de Vicús se debe al nombre del lugar donde se encuentra el más importante cementerio: el Cerro Vicús, 50 km al este de Piura. No se han llegado a descubrir, lo que pudieron ser los crematorios de los antiguos Vicús. para difundir aspectos sustanciales de nuestro glorioso pasado, que tienen por objetivo llegar a ustedes estudiantes y jóvenes piuranos que se También frutas como chirimoyas. Por un lado, la cámara funeraria de corte rectangular con el cadáver colocado directamente, en posición de cúbito dorsal, con el cráneo orientado hacia el sur y por el otro ya conocido patrón funerario de fosa y cámara lateral (tipo bota); el cadáver colocado de cúbito dorsal, pero con la cabeza orientada hacia el norte; estos dos tipos de tumbas coexisten, pues en ningún caso ha sido posible una superposición o intrusión. Las esculturas en piedra y principalmente la metalurgia son expresiones representativas de esta cultura. Se han ubicado cántaros, vasijas de diversos tipos, platos tallados, potos, cuyas habilidades se prolongan hasta nuestros días en los sechuras y catacaos, en cuanto a fabricación y decoración de los utensilios. Esta página se editó por última vez el 30 dic 2022 a las 01:01. Por ello, Seminario Urrutia se pone en contacto con el Ministerio de Educación Pública y el Patronato Nacional de Arqueología donde contrata el 4 de enero de 1964 a Ramiro Matos para que estudie esta nueva cultura. Estos recipientes emiten sonidos de diversas tonalidades produciendo efectos sorprendentes a causa de la presión del aire que ejerce el líquido en el interior de la vasija al ser impulsado por el líquido cuando es vertido. Lanzón Monolítico: Representa al Dios Jaguar (4,55 metros), ubicado en el centro del templo Chavín de Huántar, dentro de un crucero subterráneo, se encuentra la escultura de una Gran Imagen, que era el personaje sobrenatural más importante del lugar. Estas actividades se complementaban con la ganadería o la caza. El descubridor científico de la cultura paracas fue el médico y antropólogo peruano Julio César Tello Rojas en 1925.. Durante los trabajos de reconocimiento y excavación que realizó en esa zona, Tello descubrió 429 fardos funerarios en los cementerios de Cerro Colorado. Cerámica Chavín: La cerámica Chavín es una de las expresiones artísticas más bellas y originales. Una característica repetida en los rostros escultóricos es la de la nariz prominente y ganchuda. Una vez colocado el cadáver y los objetos que le correspondían por su clase, se volvía a cubrir la tumba con arena. Estas piezas pertenecen al período que podríamos llamar de esplendor que los arqueólogos conocen como Vicús-Vicús. No se sabe dónde estaba ubicada originalmente; cuando fue hallada, ya los pobladores de Chavín la habían trasladado al pueblo y allí la usaban para fines domésticos (como mesa de comedor y como batán) Todos los derechos resevados. También se han encontrado gran variedad de cuchillos, algunos con forma parecida al Tumi. "HUELLAS HISTÓRICAS DE PIURA" José Casafranca en el informe que presentó, se refiere a la Tumba 11 en la que encontró más de un centenar de objetos. Los Vicus desarrollaron en metal una gran cantidad de artículos para el adorno personal, como orejeras, máscaras, narigueras, cuentas de collar, láminas, coronas y tocados con lentejuelas y plumas que producen sonidos con el movimiento, además de sonajeras propiamente tales. La profundidad del pozo oscila entre 4 y 11m, pero hay algunos alcanzan los 15 metros. En esta fase, las principales formas que adoptan las cerámicas son: En esta fase se producen las siguientes modificaciones: aumento del repertorio iconográfico definido a través de un grupo de personajes de ojos almendrados; cuerpos lenticulares, picos verticales y cónicos; progresivo incremento de la curvatura del asa puente. Continúa siendo un misterio como se podía trabajar en una chimenea tan profunda de apenas 75 cm de diámetro, donde se tendría que formar necesariamente un tiro de succión capaz de producir un vacío en el fondo, el mismo que provocaría la muerte por asfixia de cualquier trabajador. Al hacer las joyas utilizaban conchas de perla traída de Sechura y no pocas veces perlas y esmeraldas, o turquesas. 1929: Publica el libro: Antiguo Perú. 1994. Julio Cesar Tello , quien fue el descubridor de la cultura chavin, nació el 11 de abril de 1880 en Huarochirí, Perú. Esto hace suponer que la cremación no se realizaba dentro de la tumba, sino fuera de ella. Los Vicús hicieron dos clases de cerámica: En el estado actual de las investigaciones, (1990) la cerámica es la principal fuente de información sobre los Vicús. Se conoce que cultivaban calabaza o mate, maíz y algunos frutos, con sistemas de regadío avanzados, y el principal instrumento de control y explotación social, respaldados por un férreo militarismo . Vol. También se han hallado restos de armas que usaron para defenderse del enemigo y ofrendas para rendir culto a seres superiores y sirven de indicio para sostener que tuvieron espíritu religioso. Una de las hipótesis que se menciona como la causa de la destrucción de los Vicus, sería un Niño excepcionalmente fuerte, con intensas lluvias como ocurre en esa región, que obligó a la población a dispersarse. Ávidos de hallar un tesoro, procedieron a remover el lodo hasta topar con lo que era una segunda tumba. Tipos de cerámica: Se distinguen dos clases de cerámica por su función: utilitaria o para uso cotidiano y ritual para prácticas ceremoniales. Es un ser antropomorfo, es decir con atributos propios de los seres humanos, pero dotado de rasgos de poder y fuerza que no tenemos los humanos: la boca con dos inmensos colmillos, las manos y los pies con garras, los cabellos y las cejas convertidos en serpientes vivas. En general, su cerámica se caracteriza por su aspecto macizo y rústico, y por su tendencia escultórica realista. Hay vasijas cantarinas, porque dejan escapar melodiosos tonos a medida que se sirve el agua o licor que contienen. Cerámica en ofrendas: Los golletes o cuellos son más delgados y su forma es acampanulada. 1959: Publica el libro: Arqueología del valle de Casma. Estaba adornada por unas columnas cilíndricas al parecer lisas, que sostenían un dintel con las imágenes de cuatro felinos que estaban juntos, en parejas, sentados unos al lado de otros (y no en fila), de modo que la composición aparece con pares de cabezas, unidas por una sola gran boca -como siameses- y un cuerpo alargado, como si fuese la imagen de un saurio, con dos pares de patas. [3], Desde el punto de vista estilístico, se han podido identificar tres fases: Vicús Temprano; Vicús Medio, dividido en dos segmentos, A y B; y, Vicús Tardío, también este dividido en los segmentos A y B.[4]. Los estudios científicos le dan la antigüedad que le corresponde a la cultura Chimú. Su sede administrativa, localizada en el "cerro Vicús", a una altitud de 170 msnm, y que da nombre a esta cultura, sirvió de enlace con otras ciudades andinas ubicadas más al norte. El primer sector definido como zona de defensa, se excavó una unidad en la parte central de una gran muralla que corre de norte a sur y que divide la terraza en dos zonas. Se trata de una especie de tubo circular o de sección cuadrada, cerrado en un extremo y en el otro con orificios próximos al borde. Los cronistas españoles se admiraron de esos canales hechos a mano que se construían en lo alto de las sierras, de ocho a diez pies de ancho y uno o dos estados de hondos. Los brazos son muy largos y alargados. Se han encontrado en Frías pectorales de cobre, con colgajos como adornos, los cuales sin duda estaban destinados para los guerreros nobles. et al. Se advierte cierto movimiento para la cabeza y para las manos. Tatiana Seminario Balarezo, gracias a Cartas del año 1963 al 1975. Los guerreros eran sin duda alguna, como en toda sociedad antigua, los que ocupaban el segundo lugar. Esta cultura comenzó a desarrollarse sobre el 1500 a. El segundo grupo está formado por cerámicas de acabado muy fino y formas compatibles con los complejos cerámicos de Lambayeque y Virú. Se unen mediante una doble conexión o puente comunicante. Cerca de Cerro Vicús se han encontrado casi dos mil pozos funerarios, verdaderas chimeneas mortuorias con una antigüedad de doce a catorce siglos. (1)Arqueóloga Rosa Palacios R.; Ponencia: Complejo Arqueológico Chusís, año 1992. Estaban edificadas sobre un plano rectangular, con paredes de quincha, revestidas de barro. Obelisco Tello: Es un Dios Hermafrodita y cocodrilos degollando a un pez felinoide. Como arma defensiva, portaban pequeños escudos cuadrados. Culturas: Chavín, Santa o Huaylas Yunga y Sub-Chimú. Lumbreras se ocupó de la cultura vicús a partir de 1979. aproximadamente, en la zona costera norte del Perú, en el curso inferior del río Piura, a 7 km del distrito de Chulucanas, en la provincia de Morropón, departamento de Piura. La cerámica de dos cuerpos aparece en esta época y perdurará en la Costa hasta la época incaica. Para complementar el estudio, se realizaron también trabajos de excavación en el asentamiento arqueológico; éstos estuvieron localizados en tres sectores. Otro sello de identidad de la cerámica Vicús, es la representación desproporcionada de figuras humanas o animales. Al lado Norte, en la loma de Chusís, hay una enorme muralla que en parte está enterrada, que tiene bases de piedra, paredes de adobe. Cultura matriz de la civilización andina. Parece que las manos descansaban en algún objeto en cuyo caso la estatuilla formaba parte de un conjunto. Vicús. Cerámica en rocas: Hay vasijas y tazones grandes (hasta 50 m de diámetro) y de forma globular, base plana y con asa estribo terminado en pico. Otros objetos también hacían pensar en la alta clase del difunto por cuanto eran muchas piezas de oro, de plata y cobre con incrustaciones de turquesas. Son muy comunes los huacos dobles. Lo mismo en cuanto a aretes y colgajos para los labios inferiores. Morfológicamente, la cerámica Vicús ha sido separada en tres tipos:[nota 1]. A esta asa se la denomina «asa semicircular gollete-cuerpo». Como instrumento de labranza usaron una palana que tenía la paleta de cobre y el mango de madera. Cultura Chavín: Cultura preinca descubierta por Julio César Tello (1919), localizada en el callejón de Conchucos a orillas del río Mosna y Huachecsa en la provincia de Huari, departamento de Ancash a 3137 m.s.n.m. Refiere los estudios de Otto Klein, publicados en 1967, Makowski K. Donnan CB. Domingo Seminario Urrutia al ver esta comercialización ilegal comenzó a comprar cada pieza que le ofrecieron con la única finalidad de preservar la piezas en su lugar de origen y evitar la pérdida de información. Muchos de estos artículos eran adornados con motivos antropomorfos, zoomorfos, geométricos e híbridos. Particularmente a la del estilo La Tolita, Ecuador, que produjo estatuas similares, aunque en cerámica y de gran tamaño. Pág. Una de las características de Vicus son precisamente estas tumbas consistentes en pozos verticales tubulares de profundidad y diámetro variable. Su decoración combina blanco, aplicaciones, incisiones y líneas. Tiene una cara grabada y otra lisa. if(typeof ez_ad_units != 'undefined'){ez_ad_units.push([[300,250],'diarioelinformativo_com-medrectangle-4','ezslot_1',107,'0','0'])};__ez_fad_position('div-gpt-ad-diarioelinformativo_com-medrectangle-4-0');if(typeof ez_ad_units != 'undefined'){ez_ad_units.push([[300,250],'diarioelinformativo_com-medrectangle-4','ezslot_2',107,'0','1'])};__ez_fad_position('div-gpt-ad-diarioelinformativo_com-medrectangle-4-0_1'); .medrectangle-4-multi-107{border:none !important;display:block !important;float:none !important;line-height:0px;margin-bottom:7px !important;margin-left:auto !important;margin-right:auto !important;margin-top:7px !important;max-width:100% !important;min-height:250px;padding:0;text-align:center !important;}. Por su estilo, al igual que los restantes objetos áureos hallados en aquel antiguo sepulcro, podría tratarse de una pieza afiliada a la orfebrería Moche, aunque vinculada estrechamente a la metalurgia ecuatoriano-colombiana. Los objetos de metal del estilo Vicús tienen características muy particulares, ya que se han utilizado las técnicas de dorado, cuya área de difusión corresponde a la cuenca del alto Piura. Así mismo se sembró el pallar, el maíz, la yuca y el algodón. Pórtico de las Falcónidas: En la fachada del Templo Nuevo hay una portada, hermosa, que tiene en el centro dos columnas cilíndricas de piedra negra, que sostienen un dintel voladizo, a modo de cornisa, cuya mitad sur era de piedra blanca, en tanto que la del norte era de piedra negra. Se han encontrado algunas tumbas vacías, lo cual hace suponer que estaban por ser ocupadas y disponibles, pero no se llegaron a usar. Uso doméstico: ollas, platos y vasijas de uso diario. Entre las diversas piezas de orfebrería de aquella tumba, se encontraba la que terminó por ser denominada la Venus de Frías. Makowski K. Donnan CB. Las cabezas expuestas podían ser de enemigos capturados en la guerra, o de prójimos cuya memoria querían preservar. Igualmente se han encontrado sepultados elementos materiales que corresponderían al complejo urbano. Lima, diciembre del 1994, Alfar = Conjunto de rasgos tecnológicos perceptibles en las características de arcilla, confección y acabado de un grupo de vasijas que sugiere la procedencia común de un taller o grupo de talleres, https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Cultura_vicús&oldid=148267847, Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0, Entre la Costa sur de los Andes septentrionales y la Costa norte de los Andes centrales. Las tumbas se presentan en dos formas bien diferenciadas. 1919: Realiza estudios en el Castillo de Chavín, donde se encuentra el "lanzón monolito". Generalmente el cadáver, reducido a polvo se encuentra en el fondo de la tumba, pero también puede estar ubicado más arriba. Primera época. Esta consiste en pintar las áreas que rodean las líneas que delimitan los motivos decorativos, pero no los motivos mismos, que de este modo aparecen resaltados en negativo. Asimismo, tenemos conocimiento de que Seminario contrató al arqueólogo Carlos Guzmán Ladrón de Guevara y al técnico José Casafranca Noriega. 1919: Realiza la primera expedición científica a Chavín de Huántar, en Huari, Ancash. Son también las que contienen mayor cantidad de piezas de cerámica y metálicas. Los rasgos de la estatuilla son notoriamente femeninos a pesar de sus anchos hombros y angostas caderas. Tenían una sola pieza y asemejaban a los palafitos; es decir estaban construidas sobre estacas para evitar la humedad y la abundancia de parásitos. En 1963 comenzó la fiebre de la huaquería, donde se extrajo muchas piezas arqueológicas donde fueron a parar a países de Europa. El descubridor de la cultura que nos ocupa, Ross Christensen, expone en su trabajo el hallazgo de una “Ciudad del Desierto”, en esta región, un poco menor que la gran metrópoli chimú de Chan Chan, pero con una influencia sobre extensas áreas vecinas y con una población que calcula en 50,000 habitantes, con habitaciones cuyas bases eran de piedra y las paredes de adobe, perfectamente trazadas. La cerámica Vicús denota influencias de la Chavín/Cupisnique (etapa Chavín) y de la Moche temprana (etapa de influencia Mochica), pero existe entre ambas una cerámica puramente estilo Vicús (Etapa de Desarrollo Regional), con características muy propias de esta cultura, a la que, para diferenciarla, se la llama cerámica Vicús-Vicús. C, aunque no empezó a mostrar su esplendor hasta el 200 a. C. Área geográfica. Estimaciones efectuadas por el arqueólogo peruano Luis Guillermo Lumbreras formuló su esquema cultural tomando como base el criterio económico social. En las tumbas de los cementerios de Vicús, no se encuentra un cadáver. En el actual. Hasta ahora los arqueólogos no han podido ubicar las viviendas de los habitantes de la cultura Vicus. El emplacado es la unión de tabletas o "placas" de arcilla con el fin de formar el cuerpo de la vasija, dando lugar, en el caso Vicús, a cuerpos de formas cúbicas y paralelepipédicas. Su cultura se desarrolló en tres grandes etapas: La agricultura fue la base de su desarrollo económico. Por ende, la “Ciudad del Desierto” que ha comentado su mentado descubridor, debió convertirse en el modelo de la cultura Chusís y no tiene réplica en ninguna área de la geografía piurana que abarca hasta la sierra, caso de los vicuces y tallanes. Lo comentado por Ross Christensen, como producto de sus averiguaciones in situ sobre la ciudad de Chusís, determina inferir que la edificación de las casas ocurrió dentro del período proto-histórico que se caracteriza por el gran desarrollo de la arquitectura. Tatiana Seminario Balarezo, gracias a su investigación del Libro Vicús de Domingo Seminario Urrutia. Una con estructura arquitectónica y la otra estéril. También representaron viviendas de planta cuadrangular y techo de dos aguas. Se trata de materiales de la zona que se utilizaron en la edificación de las viviendas. Algo curioso de la cultura Vicus es que las joyas se destinaban a los hombres y las mujeres se colocaban vestidos sencillos. En todas las pastas Vicús se nota la inclusión de arcilla refractaria del grupo de la caolinita, en pequeña proporción, probablemente incluida también como antiplástico. 11. refiere investigaciones de Lumbreras publicadas en 1979 y 1987, Makowski K. Donnan CB. El Lanzón Monolítico es algo equivalente a una divinidad. La parte superior de uno de los cuerpos puede tener adornos representando figuras humanas o zooformes. Los esclavos eran sin duda los vencidos en las luchas entre tribu y tribu que no habían sido sacrificados. El anillado consiste en la superposición de rollos de arcilla para levantar el cuerpo de la vasija; esto puede ser efectuado en forma de espiral, o en anillos paralelos entre sí, partiendo desde la base. Vicús blanco sobre rojo: es similar a Vicús Negativo, ya que presenta recipientes escultóricos antropomorfos, fitomorfos y zoomorfos. Se han hallado muchas láminas recortadas, dentadas, caladas, repujadas y figurativas tanto de cobre como de oro. Vicús engobados monocromos: presenta una apariencia tosca, con manchas oscuras debido a defectos de cocción. Lo más interesante era una corona lo cual hace suponer que el muerto era un curaca. Esto se deduce por el estilo que presentan los objetos de oro hallados en el mencionado sepulcro. [2] El primer período está formado por cerámica tosca, de baja calidad en comparación con su supuesto antecesor (el estilo Chavín) y su supuesto sucesor, (el estilo Mochica). Quizá fue la roca fundacional del templo; siempre estuvo allí. Se añade una serie de puntuaciones. La escultura es un arte asociada a la arquitectura, aunque algunas piezas son obviamente independientes de ella, como es el caso del ídolo principal el "Lanzón monolítico", que, si bien está dentro del templo, obviamente fue esculpido con independencia de una función de columna, enchape de muro, viga, cornisa o algo similar; ocurre igual con piezas como el "Obelisco Tello". Un fuerte contingente de guerreros nobles recorría sus dominios para hacer cumplir los mandatos del soberano. El descubridor científico de la cultura chavín fue el médico y antropólogo peruano Julio César Tello Rojas. La pérdida es irreversible. Éstos pusieron al descubierto una tumba de tiempos prehispánicos, cuya antigüedad es de 1,500 años. En todos los casos, la cerámica Vicús se muestra maciza, rústica, grotesca y hierática. De estos seis se relacionan exclusivamente a piezas de estilo Vicús, y dos (la 2 y la 7) se asocian a "imitaciones" de la cerámica Moche. En la parte alta de los templos, debajo de las cornisas, había una hilera continua de cabezas talladas en piedra, lo suficientemente grandes como para que, desde el suelo, entre 14 y 20 metros más abajo, se pudieran apreciar sus detalles. Cabezas clavas, adornaban la fachada exterior del Templo de Chavín de Huántar. Tampoco han hallado restos de osamentas humanas. Pero sólo al continuar excavando y retirar la paja de lo que debió constituir la cobertura de una tumba más profunda contemplaron deslumbrados los fulgores que despedían las joyas emblemáticas, las que iban asomando una tras otra y que acompañaban a un difunto ilustre cuyos restos habían sido devorados por la humedad del terreno. El descubrimiento fue casual, y se produjo debido a los deslizamientos originados por las copiosas lluvias de aquel año. et al. Tiene un tocado -o moño- formado por cabezas de grandes serpientes o felinos, y un cinturón de la misma composición. La Industria, miércoles 1 de marzo de 1964, Piura-Perú. Se han logrado captar y definir ocho alfares[nota 2] perteneciente a la tradición alfarera Vicús, numeradas de uno a ocho. A falta de pruebas, poco se puede decir sobre esta cultura. Lamentablemente la depredación huaquera ha sido de tal alcance, que actualmente, con los objetos hallados, es imposible disponer de la información que la arqueología necesita para proceder a una adecuada reconstrucción de la vida de este pueblo. Se trabajó en el oro, la plata y el cobre mediante el sistema de martillado, repujado y moldeado. Trabajaron con destreza cuatro tipos de cerámica que sirve para demostrar su aceptable nivel de desarrollo. Los familiares de Tello se comunicaban a través del lenguaje Quechua, por lo que, cuando era niño, le pusieron el sobrenombre de sharuko . Vicús negativo: comprende círculos simples, volutas, y triángulos que aparecen en recipientes con figuras de animales. Colección Arte y Tesoros del Perú. 1994. Los cuerpos botelliformes van unidos a otros que sirven como pedestal para darle estabilidad a la pieza. Su producción fue de carácter utilitario para usarlos en sus necesidades diarias, sobre todo para prepararse y servirse su alimentación. Se han encontrado numerosos huacos que representan a hombres en cuclillas con las manos amarradas por atrás y una soga al cuello. Estela Raimondi: Representa al Dios Wiracocha con dos cetros, es una de las más famosas lápidas de Chavín. La localidad de Frías está situada en la serranía del departamento de Piura, en las nacientes del Yapatera. Los comerciantes permitían también que productos marinos, llegaran hasta Vicús para ser consumidos presumiblemente por las clases pudientes. Dos argollas penden de las orejas y los ojos son enormes. Con relación al plano urbano de Chusís, sus calles eran anchas y con árboles y plantas, pues todo el valle estaba sembrado de artículos de primera necesidad y ofrecía la visión de un frondoso manto verde, toda vez que la tierra era fértil y los habitantes disponían de un magnífico sistema de irrigación que contribuía al fomento de la actividad agrícola. Bienvenidos a Diario El Informativo, un diario diferente. 1994. Para fertilizar la tierra utilizaron el guano que traían de la isla de Lobos. La denominación de Vicús se debe al nombre del lugar donde se encuentra el más importante cementerio: el Cerro Vicús, 50 km al este de Piura. Eran construcciones hechas en su totalidad de barro y algunas otras eran hechas de adobe, todas estas construcciones poseían tragaluces y estaban dotadas de techos inclinados. Editado por el Banco de Crédito del Perú. Solo se conocen los tesoros dejados en las tumbas. Color: Fundamentalmente es monocroma (un solo color). Hay también algunas que semejan pájaros y silban como tales. Estas características se aprecian hasta hoy en día. La cerámica, de color original el propio natural, es decir anaranjada, es pintada con la técnica del negativo. 1960: Realizó la publicación del libro: Chavín. 9. La Estatuilla de Frías llamada también la Venus de Frías, esta figura fue trabajada en oro fino de 24 kilates y luce engastes de platino. et al. La muralla tiene una extensión de aproximadamente 200 metros y el ancho es de 2 metros con un acceso a la parte media de 6 metros de ancho. No se conoce con seguridad el uso que se daba a estas piezas cerámicas. No representa al Dragón como un personaje único, sino como parte de una escena en la que intervienen una gran cantidad de personajes. Es una tierra de color marrón oscuro en la que no quedan ni los huesos, salvo algunas piezas dentarias. Por otro lado, los alfares pertenecientes a las tradiciones tecnológicas Moche y Virú también se encuentran piezas que imitan el estilo Vicús o representando a personajes del repertorio iconográfico Vicús. Pág. Son particularmente impresionantes la belleza de las piezas de cobre dorado y algunas de plata pura. Una parte representa a un personaje o a un animal y la otra es la botella en donde está el pico. Los sectores de estudio II y III, nos proporcionaron la mayor cantidad de datos, se localizaron y exhumaron 11 tumbas, se extrajo de ellas las ofrendas consistentes en objetos de cerámica y un objeto de metal (pinza de cobre). Días Internacionales conmemorativos del Mundo. Se afirma, que no eran tan artistas como si lo fueron los vicuces. La cultura tiahuanaco, a veces escrita como tiwanaku, fue una civilización que se originó a escasos kilómetros del lago Titicaca y se extendió a los actuales países de Chile, Argentina y Bolivia y Perú. . Algunas mazas representadas en la cerámica, de mango largo y punta cónica/redondeada, asemejan a aquellas portadas por los guerreros mochicas. 1967: Publicación póstuma: Páginas escogidas. La colección Domingo Seminario Urrutia fue la más importante donde este exsenador y hacendado con el afán de dar a conocer más de esta cultura llega a exhibir en múltiples oportunidades su valiosa colección a nivel nacional. Mide 15,4 cm de alto y su peso es de 60 gramos. Las creaciones figurativas de Vicús son generalmente grotescas, y en ellas las facciones humanas aparecen notablemente exageradas. Avisados los hermanos Del Castillo, propietarios de los terrenos de Caingará, que los deslizamientos habían puesto al descubierto lo que parecía ser una tumba de los “gentiles”, del hecho algo inusitado, inspeccionaron de inmediato el sitio. Desde que fue llevada a Lima, en 1873, para el Palacio de la Exposición, se convirtió en un símbolo del país. La arquitectura vicus estaba organizada en función de la posición que presentaban los cuerpos celestiales, como el sol, la luna y las estrellas, estando ligados al parecer a la religión y su adoración a los astros. Lo que se encuentran son formas alargadas reducidas a polvo, de unos 6 cm de largo y 12 o 10 cm de espesor. Los canales construidos en esa época, hasta ahora son utilizados. Posteriormente, con base en estudios comparados entre la cerámica de estilo Mochica, originaria de Piura, con la que se observa en el valle de Chicana, y con las cerámicas Vicús, siguiendo un esquema evolucionista, se lograron separar dos períodos bien diferenciados, el Vicús I y el Vicús II. Como motivos también se representan figuras zoomorfas, antropomorfas. Pág. Tubo colgante, otra pieza característica de este período, de la cual se desconoce el uso. El material utilizado en su construcción es piedra de origen marino fósil en bloques medianos unida con argamasa de barro y arena, conserva una altura media de 1 metro aproximadamente; en la parte interna presenta un piso de muy buena calidad; una capa de barro arcilloso cubre un falso piso de bloques pequeños y lisos de piedra fósil” (1). Las tumbas en primer lugar y las representaciones de personajes en las piezas de arcilla permiten suponer que en Vicús existía una sociedad estratificada. Sobre la superficie cavaron 7 pozuelos circulares, dispuestos de manera muy próxima a la ubicación que tienen las 7 estrellas de la constelación de Orión, con las "tres marías" (llamadas "Patá" en lengua yunga) y sus cuatro guardianes. Sólo las cabezas, como si fuera una exhibición de los decapitados que exponen los cazadores de cabezas de otros pueblos, en la parte más importante de sus casas.
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