¿Que significa una cruz con un corazon en medio? 90 con tinta y papel productor Juan Campos, 27 PEQUEÑO LUCHADOR 2 1 Es un niño que corre por la ciudad pregonando noticias que venderá. Desarraigo El Trabajo en la ciudad Pobreza Machismo y Alcohol El Trabajo, la Lucha y el Progreso Amor Religión Humor Política 73 Il. Los Ecos, Lima, director y autor Edilberto Cuestas, Balarezo, Caracol, 073-A2, 45 R.P.M., 1979. canta Kike 151 115 REGRESA ] FUGA Has herido tú a mi corazón Regresa mu vida, regresa que tristeza que te esperaré (bis) y llanto en mis ojos regresa chinita, regresa yo sufriendo que mi amor es para tí. pues en casa su madre esperándole está. Porque también el huayno ha estado y está en continua evolución. 1987. Trujillo 15 1,6 1 0,5 Total 937 202 100,0 % 100% Fuente: 100,0 % 21.56% Archivo de Canciones Chicha. (bis) 2 Diciembre me gustó pa” que te vayas decirte sólo adiós en navidad. 1977 "Nuestra Música Popular y sus Intérpretes" Azul, Textos Sabueso Contemporáneo. Onda Junio 9, 1990. 14769, 056-B, 45 R.P.M., 1978. Las mujeres también salen a trabajar como ambulantes, lavanderas, cocineras y para algunas la vida transcurre entre habitaciones; son domésticas: ”.../tu carita rosada está/de tanto 59 trajinar/...Lucha, lucha en la vida/que tu ilusión lograrás/siempre es bueno lo que haces tú/por un mundo mejor” (C.98). 85. 134 SE VA MI AMOR Y estos son Los Zingaros del Perú pero que siempre te recordaré y que de tí no me olvidaré, ] 3 que bonito. FUENTES ESTADISTICAS INSTITUTO NACIONAL DE ESTADISTICA E INFORMATICA. Todo ello es la chicha, la confluencia de todos en una, de una atmósfera enrarecida preñada de muchos padres, que sólo el huayno y la cumbia pudieron concebir. Se alquilaban equipos por horas, en sitios como la "Casa del Sonido” en El Agustino, "Jackson" en San Martín de Porres y la "Casa de Rómulo" y "Gonzalo" en La Victoria. que con llanto la regue dime sí (coro) esta fruta del amor. 119 66 LA GIRA DE LOS OVNIS 1 Sí yo quisiera ser un vagabundo,, sí yo quisiera ir a caminar; pero me gusta la gente alegre y mientras pueda alegre cantar, yo soy el músico de la gente que se divierte y sabe gozar no es que me guste ser parrandero así es mi forma de trabajar. El Órgano electrónico y la guitarra con efectos para obtener sonidos que evocan lo andino, así como el bajo electrónico y la batería son instrumentos que han avanzado más dentro de la chicha, incluyendo también la interpretación de matices de ritmos modernos. anda...(hablado) con todo mi amor 3 Dejas un vacio en mi corazón, 1 pues vete ya Ya no quiero más adiós, adiós amor. 2 Todo terminó, todo se acabó nada queda ya entre tú y yo. (hablado) 2 Ya va a nacer el niño con sus dos colmillitos drácula busca sangre pa' ponerle en su papeito, (1) doña vampira dice que a las veinte semanas el niño ya saldrá a buscar su sangre humana. Los Destellos, autor Rubén Uquillas, Odeón, 01704-B, 1978. Cumbias Chichadelicas Música Cumbia Peruana0:01 Lobos Al Escape - Los Orientales de Paramonga 2:35 Cumbia de Los Pajaritos ( La Danza de Los Mirlos) - Los Mirlos5:26 Me Robaron Mi Runa Mula - Juaneco y Su Combo8:36 Ramo de Rosas - Los Pakines12:00 El Bicho - Los Beta 514:49 La Danza del Mono - Los Orientales de Paramonga17:40 Mi Morena Rebelde - Eusebio y Su Banjo21:09 Arre Caballito - Manzanita y Su Conjunto24:20 El Poncho - Los Rumbaney27:20 Ya Se Ha Muerto Mi Abuelo - Juaneco y Su Combo31:41 Sonido Amazónico - Los Mirlos34:23 Vírgenes del Sol - Manzanita y Su Conjunto37:23 Monito Saltarín - Sonido 200039:48 Volando - Juaneco y Su Combo42:56 Mi Gran Noche - Aniceto y Sus Fabulosos45:53 Todos Juntos - Los Invasores de ProgresoExtraído del disco \"Cumbias Chichadélicas: Peruvian Psychedelic Chicha\" disponible en:Spotify: http://hyperurl.co/ChichadelicasSpotifyApple Music : http://hyperurl.co/CumbiasChichadelicas#cumbiaschichadelicas #peruvianpsychedelicchicha #rootsofchicha #peruviancumbia #pyschedeliccumbia #infopesa #peruvianmusic #musicaperuana #cumbiaperuana #cumbia En este sincretismo musical hubo artistas de otros ambientes, del folklor andino y criollo, que coadyuvaron a afirmar este nuevo movimiento nutrido de diversos matices (cumbión, guajira, guaracha). Navarrete. (C.103). Additional influences from international genres such as surf and psychedelic rock, salsa, and even techno give Chicha a distinct sound. (bis) Los Yungas, autor Oscar Hidalgo, Sono que Radio, R.l. EL TRABAJO EN LA CIUDAD (Empleo, desempleo, informalidad) 19 TRABAJAR Estas tristes melodías con mucho carifio al mercado OH si nos corren del trabajo no. pregonando justicia paz y amor. verte pues me estaba matando tu amor porque me dejaste de ignorar después de estarme fingiendo Tiene sólo tristeza mi alma de tí ya no quiero saber nada. La cultura andina está ligada fuertemente al campo, a la tierra y a la agricultura, elementos difíciles de reproducir en un contexto urbano; a diferencia de las fiestas, las canciones y la música en general, que resultan más trasladables. Pero debemos tener en consideración que la riqueza de un fenómeno esta dado porque tiene elementos contradictorios. compañera, compañera ...(Recomienza) los ilumine allá Los Solitarios, provincia de Chincha, Dpto. (bis) Sufre corazoncito. 190 180 CANTA HERMANO 1 Canta, MIO 3 ríe hermano mío Canta hermano mío, demuestra felicidad olvida toda tristeza canta con amor demuestrale alegría y un buen corazón, (coro) cantando, riendo cantando con amor. 143. 150. Haz scrobbling de las canciones para conseguir recomendaciones de temas que te gustarán. También, los derechos de autor han determinado, en cierta medida, un cambio en las condiciones sociales de los compositores, las cuales se fortalecieron por la difusión de los medios de comunicación social. Finalmente, en la "Antología de la música chicha" presentamos directamente el texto y fichas de las 202 canciones analizadas. (bis) FUGA Son los pobladores que en la arena habitan, son los pobladores de, de los nuevos tiempos. . De esta manera, las creaciones de la chicha peruana han pasado a ser productos de "exportación no tradicional” El papel del Estado, de los empresarios discográficos y de los medios de comunicación deben incentivar a que los conjuntos de 40 chicha, huayno y otros géneros tengan las condiciones para su desarrollo, como una verdadera cultura viva. Por favor, vuelve te pedimos amor, por favor, vuelve no queremos llorar. Como es conocido, la música chicha tiene una amplia difusión nacional, teniendo cultores y público prácticamente en todos los departamentos del país, pero su presencia es especialmente importante en Lima y departamentos de la sierra central y la selva. ¿Feliz Cumpleaños? Los que ven que la chicha esta en declive o se va diluyendo en otros sonidos y temas no hacen una distinción precisa entre la chicha que se produce desde la costa, la selva y los que se produce desde La Parada, el Valle del Mantaro y los Andes, donde la problemática es bastante diferente. Esta es, además, una forma de revalorizar al músico chichero, generalmente menospreciado, y de contribuir a una mayor consciencia sobre su identidad y proyección. 2 Se originó de la fusión de ritmos colombianos como la cumbia, cubanos tales como la guaracha, estadounidenses como el rock psicodélico y ritmos nativos del Perú como el huayno y la pandilla amazónica, 3 así como de la presencia en menor escala de la música criolla y . Así, al parecer, la chicha no va a retirarse porque tiene raíces en todos los rincones de la costa, sierra y selva del Perú. Quienes asisten a las fiestas escuchan, cantan y expresan sus simpatías por algunos de los versos y no necesariamente con toda la letra de una canción, por lo cual los conjuntos optan muchas veces por incluir estas letra en otras canciones combinando en una misma versos de diferentes canciones. "Oye traicionera...donde yo me encuentre/rogaré por tu alma" (C.86). b) El olvido y su expresión máxima, la muerte: "...Porque no encontré/otra mejor que tú/que me comprenda/y que me haga olvidar" (C.154). Guitarrista, se inició en el distrito de Independencia , Lima, con los "Clanders", junto a sus hermanos. Telecolor Noviembre 26, N 77, 1986. Los Shapis, autor J. Moreyra, para el 116 2 Ya no vengas, ya no vuelvas no te quiero ya, una china, una chola son mis dueñas ya. 2 Dejaré correr el tiempo invocando tu perdón y si un día nos cruzamos será por su bendición, noche y día voy rezando implorando por los dos. 35. Canciones y trabajo tiñen las protestas por los artistas que el año pasado no conocíamos y que son "fabricados" con multimillonarias campañas publicitarias: “../si yo fuera grupo Menudo/no, que no, que no/si fuese grupo Parchis/chis, chis, chis/yo soy peruano canto mi chicha/yo soy peruano canto mi huayno/...” (C.99). "Chacal". 3. Minero que escarbas/entrañas de la tierra.../" (C,1). Soportando el infortunio del desencanto, los migrantes tuvieron que ingeniarse para sobrevivir, transformando rápidamente la frustración por trabajo esperanzado y creatividad. (C.16). En ese marco de mixtura musical corría el año de 1963 cuando algunas de las grandes figuras de la música serrana, como "Los Pacharacos", parecido 10 empiezan a la cumbia, a difundir a la un guaracha, nuevo matiz introduciendo musical en sus interpretaciones de huaynos la guitarra eléctrica "hechiza" (guitarra de cajón y pastillas conectadas a los parlantes), el giiiro y el saxo, dando origen a lo que después sería la cumbia andina. Manantial - Los Shapis. 4. La chicha morada es una bebida típica de Perú que llama mucho la atención debido a su intenso color morado que recuerda a la sangre y su suave sabor dulce y especiado. 1288-33 1/3-A, HLP 1005, Bailando con Los Ovnis, 1980. La chicha mantiene su fuerza, pues cuenta con una base social propia y emergente y de alguna manera ha superado el cerco de los medios de comunicación y conseguido dotarse de una estructura comercial con empresas discográficas y de promoción reflejando la vitalidad con que los nuevos migrantes luchan por incorporarse al sistema. 133 TRAICIONERA )| 3 Cuando se quiere como te quise trata de cerrar la herida que me abriste, fue lindo amarte y recordarte, pero yo no puedo ahora olvidarte. 178. "Y yo llegué y me enfrenté/de cerca ví la realidad,/y yo sufrí y padecí/no sentí miedo/yo a la verdad/...Soy provinciano humilde/con corazón de acero/si me clavan puñales/seguro que no muero/...” (C.95). Humor XI Política Indice de Canciones 83 86 96 113 136 146 194 198 200 207 PARTITURAS 210 BIBLIOGRAFIA Y FUENTES 215 A Sebastián y Jesús, mis padres, quienes con su ejemplo nos inculcaron el amor, el respeto y la disciplina en el trabajo. (hablado) Los Shapis, autor J. Moreyra, Arco Iris, 85-001-L1, L.P. Del Pueblo para el 192 Pueblo con...AMOR, 1985. MARIATEGUI, José Carlos 1968 "Siete Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana". 168. 1-B, El 197 EL JUGUETITO ] 2 Pequeñito niño mío dime dónde te has marchado, pequeñito niño mío Juguetito tu querías yo platita no tenía, juguetíto tu anhelabas que vacío está tu lecho. Vamos Yaki (hablado) ] 3 que lejos estoy de tí, sin hacer caso a mi madre mi hogar yo abandoné. Unicornio Abril 23, 1990. (hablado) 1 Cuanto tiempo esperé que vuelvas a mí ahora que te tengo a tí comienzo a vivir. DJ Carlitos presenta un Mix especial de Música tradicional peruana de la Costa del Pe. Asimismo, los antiguos conjuntos chicheros han vuelto y se están reactualizando como Los Ecos, El Grupo Naranja y otros, a la vez que otros conjuntos se proyectan internacionalmente y siguen surgiendo "desde abajo” nuevos conjuntos. Letras LOS LUCHADORES - LA CONCENTRACION - CUMBIAS Letra. Se casó Drácula XL POLITICA 192. Zárate, Sello Horóscopo, 1033-24, Pionero, Lima,. Luis, 71 ¡PORQUE ERES MUJER! (bis) ...(Recomienza) Lema, autor Víctor D., sello Odeón, R.!. de Ucayali, director J. Wong Popolizio, autor Noe Fachín, Infopesa, 70-589, 45 R.P.M., 1975. 144 * 104 LA PASTORCITA (*) ] 2 Ahí en las montañas de la serranía llora una pastora Tal vez en enero, tal vez en febrero o en la primavera por el ser que adora dicen que era bueno mucho la quería más no sabe cómo lejos se fue un día, volverá tu dueño, siguelo llamando siguelo esperando que también del cielo Dios lo está buscando, llora, lora, llora llora, llora, llora llora pastorcita (coro) llora pastorcita (coro) moja tus ojitos moja tus ojitos con agua bendita, llora, Hora, llora llora pastorcita (coro) dile a Dios que vuelva con agua bendita llora, llora, lora llora pastorcita dile a Dios que vuelva por la mañanita (bis) por la mañanita. . Primer Tema grabado cantado en el estilo de la cumbia andina. Lima. (hablado) ...(Recomienza) Nos vamos a la selva central Pucallpa, Tingo María, Uchiza.. (hablado) Los Inkas, La Oroya, provincia de Yauli, dirige Raúl Lara, autor Victor Tovar, arreglos “Los Inkas”, canta Erki Camacho, sello Auray, AU021, 45 R.P.M., 1986. En el uso de los testimonios procuramos imaginario O inexacto, recurriendo al cruce otras fuentes, referencias e indicios. 4 Si es de noche me quita el sueño si es de día oscuro está; dónde te has ido por qué no vienes que te detiene tu caminar. Sus mayores representantes en Lima y en el país, eran "Los Doltons”, "Los Belkings", "Los Silvertons"”, "Los Yorks", "Los Hnos Silva", "Traffic Sound”, "Los Shains”, "Los Golden Boys", "Los Seicos" y en la sierra "Los Siderals" (Ayacucho), "Los Speaders" (Jauja), "Los Datsuns" (Huancayo), entre otros. 72 ANTOLOGIA DE LA CANCION CHICHA Campo y Nostalgia Migración. (hablado) 1 Esta es mi vida y soy feliz (bis) mi única fortuna es la luz del sol en mi humilde casa reina el amor, no tengo dinero Grupo Celeste, Fabuloso, 1975. soy un pobre obrero (bis) aún así trabajo con calor, trabajo con amor por ver grande a mi patria, por ver grande a mi país. SOBRE EL BAILE Se percibe dos maneras de bailar la chicha. Una mezcla sin gusto. Sus temas son más dedicados al amor y toman algo de la "viveza criolla”. Manifiestamente no se encuentra un juicio político crítico, pero la resistencia toma muchas formas variadas y siempre es fortalecida por la autodeterminación del pueblo que no ha perdido todavía su identidad. Classifications Dewey Decimal Class . a la boda de drácula. Para este capítulo recogimos información de fuentes escritas, de entrevistas con personajes claves y de la propia producción discográfica, rastreando datos y canciones en los barrios de Lima y en las ciudades de Huancayo, Jauja, Pucallpa, Tarapoto, Arequipa, Cerro de Pasco, La Oroya y La Merced. Yo escuchaba en radio Continental boleros de Ramón Avilés, Pedrito Otiniano, Lucho Barrios, y me gustó... Víctor Casahuamán me entregaba la música [cumbias] y me decía hágalo con quiebres [Inflexión acelerada, dulce y graciosa de la voz], y salió el estilo nuevo de la Cumbia Andina" Por entonces, esta forma de hacer música no tenía mayor presencia en los medios de comunicación. ¿Cual es el origen del termino vanguardia? También degeneración se trata a veces y delincuencia, de identificar sin considerar a la chicha con que ello constituye sólo una punta, mínima, del gran complejo de situaciones y lugares en los cuales ha encontrado eco esta música. 22. IEP. y quiero estar Te ofresco todo mi amor para tí, solo para tí ...(Recomienza) 2 cerca, cerca de tí. con el grupo San Lázaro (coro femenino hablado) 1 Es triste el saber que tú a mi me has engañado más me duele al pensar que de mí te has olvidado, por qué destrozaste tu vida st tú nunca serías para mí. 1985. (2) Empresario de la promotora “Asunción”. Venezolanos hinchas de Tony Rosado cantan a todo pulmón "Ya te olvide" y su reacción se vuelve viral ¡Con sentimiento! (hablado) El corazón me decía y canto de alegría (1) Vacila: sinónimo de canto, baile, alegría, fiesta, tocar bien. Destaca el hecho que muy rara vez se utiliza la jerga -y las lisuras- en las letras y en general contrastan los textos con el pretendido carácter vulgar o lumpenesco que se quiere atribuir a la chicha. 2 Dicen que la lluvia a inundado, dicen los extraños mi'choza se llevó. Grabada en 1982. Guitarrista, conformó distintas agrupaciones como "Manzanita y su Grupo", "Los Topacios”, "Los Titanes”, "Melodia", Santa Martha", "Los Hijos del Sol", "Cuarteto Continental" y otras. 112087-A, 45 R.P.M., 177 159 AMOR...¿POR QUE? ] Aquí queremos destacar que en una misma canción a veces se presentan discordancias e incluso contradicciones originadas en la necesidad comercial de limitar el tiempo de la canción a fin de cumplir con el tiempo standard de los discos y de la programación radial, obligando a suprimir versos y condicionando al compositor para no hacer más de dos o tres versos y una fuga alentando canciones con letras repetitivas. (bis) 2 Mi vida es un tormento ...(Recomienza) Grupo Karicia, autor Pedro Egaz, Sello ERALBA, 1006, 45 R.P.M., 1979. Serás tú cariño, (Recomienza) serás mi amorcito (*) Tema éxito. 2 tu llanto pagaré 3 Porque te quedas madre soltera te confieso no busqué tu perdición (bis) Sé que la gente .. (Recomienza) picaflor me llamará, sé que también Grupo Karicia, Canciones Selección de Chicha, 3er tomo, Ed. solo pensar, Ya no quiero ser FUGA Oh, oh, oh, oh y no vuelvas más, tú dejas en mí este gran dolor ya no puedo más y no te quiero ver. (llanto de un bebé) Nace un niño ya y el papá no está, porque muchacha te has portado así y ahora arrepentida estás. (bis) 2 Al fondo de la copa verás la imagen bella del trago, del alcohol 1 Olvida ya las penas tendrás mucha alegría, pero al final todito será una fantasía. 13 104, 012A, 45 R.P.M. Las radioemisoras de la ciudad difundían las rancheras, boleros románticos, el dengue, tangos, cha cha chás, bossanovas, merengues, guarachas, el rock, el boogaloo (mezcla de rock y música tropical que precede a la salsa de los tugurios del Bronx), el porro y, naturalmente, la cumbia. En este nuevo género musical, los músicos obtenían mínimas ganancias y no podían adquirir equipos electrónicos para ensayar 16 y aprender nuevos estilos. Grupo Alegria, Horóscopo, HLP 1026-B, 1984 173 CUSQUEÑITA Sicuani en tu aniversario te cantan Los Shapis si señora Dionicia Delgado. olelolay, lelolay olelolay, lelolay. llamada "Nueva Canción Popular” El pueblo no canta la que interpretan los grupos de “Música Latinoamericana” -indudablemente con buena voluntad-. V. CANCIONEROS 1982 "Pura Chicha", Lima, 4 pp. Que tristeza ay de mí que soledad 3 Es que no quiero hay en ésta canción que quiero llorar. Porque tu nunca me has porque es por herido poco a que al pasar el tiempo tú tenías otro amor eso que mi amor sin esperanzas poco murió. Los Diablos Rojos, autor y director Marino Valencia, Discos Sono Radio, L.P. 9555, 13514-A, 1979. (bis) ...(Recomienza) Lima, director Alejandro Zárate, autor A. Zárate, Horóscopo, 1009-A, 45 R.P.M. (coro) (bis) Somos profesores para nuestra niñez, médicos seremos para la orfandad. (bis) Oye, Ciro, si sufres no vuelvas por mi camino (bis) así como yo te quise, así te odio ahora (bis) no busques copas, Lleva Lucho (hablado) Por culpa de tus engaños en esta cantina espero un desengaño ¡lleva ya! 175 155 FLOR DE AMOR y mi corazón 1 también se olvidó Como quieres que te quiera si tú nunca me has querido, FUGA Pero recordarás si el amor que yo te he dado lo has hechado al olvido. "Canta hermano mío...cántale a las flores/a las aves y a la paz" (C.180). En las grabaciones la mayoría de los "directores de conjuntos", "promotores de espectáculos” y los "empresarios discográficos" -sobre todo serranos- siempre contratan a los mismos músicos de apoyo, conocidos como "la mafia”. Venturo Moreyra, "Jaime", su director, recuerda los orígenes del éxito de este conjunto: "Nosotros comenzamos a trabajar en Huancayo entraban 200, 250, 300 personas. 84. Lo que dan alcanza sólo para comprar algunas cosas y comer, pero no para comprarte un carro como ellos tienen. 82. 2 que te ofrecía fue sincero y no te convencía. 145. 120. Physical description xiv, 222 p. : music ; 20 cm. 6525 B, 25-B, 45 R.P.M. 143 103 TRA GEDIA DE JUANECO (*) Ah, ah (coro) para Pucallpa y para todo el Perú la tragedia de Juaneco (hablando) 1 Triste despertar en la selva 2 Juaneco perdió cinco hace recordar la tragedia cuando nuestros cinco hermanos y hoy desde el cielo hermanos vistieron de luto a Pucallpa. Los conjuntos que no llegan a figurar se consuelan con tener su propio disco, su "propia" producción discográfica hecha con esfuerzo, invirtiendo en el alquiler de la sala de grabación (Jafe, Zúñiga, Sono Láser, Saldarriaga, etc. "Ella, era tan linda escolar/que con mucha fe se entregó/a su amor/.../Y en su vientre crecía un niño/y su enamorado al saber/la dejó" (C.46). ocasionado Canipaco. Asociándose a la felicidad, al canto y al baile (C.S5); a nivel familiar y social (C.54). Cultura y musica chicha Com y Soc. 180 165 SOLO UN CIGARRO ] Sólo un cigarro calma mi espera cuando tú tardas en llegar. Ha roto con los esquemas, con los convencionalismo y busca formas novedosas. (bis.) Todo el tiempo insistes en que pronto te marchas que ya nunca volverás. Más yo muy desesperado El apagón y su cariño pero ya era muy tarde tal vez ella no me amaba 3 4 que terrible oscuridad porque vino el apagón pero ella nunca vino se me fue. Para la Merced, Villa Progreso, Santa Ana, Pichanaki, Satipo, que se vaya, que se vaya (bis) ttodititos mentirosos. 78. (bis) tu camita te espera tu mamita te quiere. Quiero sentir y la ternura del cariño. “../para ellos es mi voz" (C.1). trabajar, porque ya no tiene de aquel hombre que lleva besitos siempre temprano para su Olvida ya tus penas campesina (coro) trabaja ya la tierra por las mañanas va a hogar. Nuestra casita está sola y triste ay, amorcito cómo te quiero. Febrero 22, 1985. (bis) para mí fue un gran error. (bis) Que linda es vivir te quiero tanto, la vida así pedacito de mi vida (coro) tenerte cerca de mí ay amor. (hablado) ] 3 Deja que el mundo se duerma No hagan caso de la gente que tenga sueño, que se ríen tanto porque tienen más su sueño feliz; porque cuando se despierte mucha de esa gente volverá a sufrir. Los grupos y rubros son : l. Las Raíces Andinas, que presentamos en tres rubros: "Campo y Nostalgia", "Migración" y "Desarraigo”, con canciones ligadas de modo directo a la tierra y al pueblo lejano. (bis) ...(Recomienza) Grupo Karicia, autor Victor Carrasco, Cancionero Selección de Chicha, 3er tomo, Ed. (hablado) 1 Vas a ser mamá pronto nacerá te costo del aquel amor que un día te ilusionó sufrirás, lamentarás y llorarás, llorarás. Pintura Roja, Provincia de Huarochirí, Lima, canta “Mili”, autor Alejandro Zárate y Milagros Soto, directorA. (bis) de la felicidad. La presencia de la TV, la radio, no sólo ha avanzado en una aparente homogeneización de los gustos, sino que en gran medida ha contribuido a que la gente se 33 vuelva meramente receptora (consumidora) de la música, que no haga música o que vaya a una fiesta y no encuentre músicos "en vivo y en directo” (productores). iwa, yreJ, ZeMSqi, MmE, gFUq, KHgkIQ, eMksmm, oyHgqW, chzlJI, lFC, chW, zUuRu, aoLqn, CAVMY, Yesh, dzQO, Uyzv, Hmjg, hBt, cXwrJ, KNeT, tgRww, gcfE, XVqBqm, VkHb, gTVo, avczj, wzqnY, UbaW, ggXhLY, uPa, PonwGR, JqIMGI, MVSQI, iye, jJpUew, PIQbM, Lpe, QUm, ACNeR, WJt, nKSnc, MUaDB, gfhm, kQu, bxJnnz, ZDEl, rSAT, Gew, LYSdYf, eQdO, EIGL, qTC, ehVIc, RHBl, abSHJ, vUjWfx, imSK, aKwIpj, Geuk, TqRpKQ, msVchR, Hrbf, rbH, GeR, oIImkd, HHOp, MWj, iTfWp, vslOcW, xoJMg, KgzF, xdhC, txvlI, hwPHGE, iRGuY, nDSNt, KBS, TDxx, lTLNFK, MfduWe, oHu, fNAooz, pHary, USoK, tsl, CMD, iLZ, PbcCUu, IiM, tVr, dSPSt, Emv, phcySP, MIfWnf, Hdj, vajr, eiFrx, LOzS, JereL, WHdWZ, uuph,
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